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第1章 摩利支天（第5页）

的武道研习道路上。

所谓的“以结构为基础”

，是指以人类的本来身体结构，运动特点为出发，尽量地提升肉体应有的速度、力量和技巧：而“以能量为目标”

，则是指在所有人的肉体结构大同小异，所能达王的速度、力量和技巧的正常生理极限也在科技的帮助下升至最高的基础上，若欲进一步提高武道修为，就必须依各人的生理敏感特点不同，衍生出“能量攻防”

的思路。

这样一来，便真正可以实现武道修为的干差万别——因为能量的修习，是与精神思维密切相关的，在更多的时候，心理因素直接会影响到个人的修习。

比方说，同样的高温，有人就忍受不了，有人则无所谓：同样的低温，有些人冻得跳跳脚，有人却行动如常——而每个人在经过“以结构为基础”

的基本训练后，其肌体的质量强度都是相差不远的，这便涉及到个人精神的强韧与否了。

“想必寻奇天座欲带我去的，便是这种强化训练的地方了。”

天开语笑着说道。

“不错，其实这也是我们‘国手堂’的精华所在。”

寻奇点头道。

天开语不禁感叹：不愧是东熠第一官方公开武院，其博大的胸怀实在令人赞佩——要知道，这种具体训练的方式，对于每一个地方来说，都是相当保密的，因为它直接关系到武者的修为如何提高。

换言之，如果另外有地方学得了“国手堂”

的训练方法，那么很可能就会经过同样的训练后，超越“国手堂”

的武者。

不过天开语更知道，这种表面的东西，并不能真正诞生一个超级武者，而正如新元武道的根本奥义指出的那样，“精神”

才是塑成一个强悍武者的最后力量——这种“精神”

的训练，恰恰是无法轻易学到的，因为它涉及到一整套的体系，绝非一鳞半爪便可达成的。

不过即便如此，“国手堂”

的胸襟仍值得人敬佩，因此天开语点头肃然道：“从寻奇天座的话，可以看出‘国手堂’的胸怀是何等的子阔，也显示出‘国手堂’傲立东熠军武界的强大自信！

天开语实在是敬佩下已！

寻奇谦笑着摇摇头，道：“哪里呀！

‘国手堂’还不是依靠像天先生这样的高手襄助，不断地进行武道心得方面的交流，这才能够勉强保持目前‘东熠军武第一’的位置——其实各地也是人才辈出，像天先生这样的人才，我们便自愧不如呢！”

天开语忙谦让几句。

寻奇继续叹道：“其实天先生也很清楚，武道一途，根本就是依靠‘密法’；而这个世界上没有一个人的内心是相同的，也就没有一个‘密法’是一样的。”

天开语知道，寻奇所说的密法，其实就是武道修习中的一种称谓，其意义便是“秘密的方法”

，更精确的理解，应该是“不能、也无法宣诸于外的、只有个人自己才能理解的方法”

。

浅而言之，就如同目前十分流行的“数位测感技术”

，仍无法精确地测出每个人体真实的感受——例如疼痛、酸麻、冷暖等等，在相同基础上测出的数值，有些人也许都感觉不出来，而有些人却已经无法忍受了：因此这种“数位测感技术”

除了有一个公众参照标准数值外，还针对个人有一套方法——将个人的某种感受进行系列测试，然后制定出一个数宇化的等级，以供个人参照。

这种测感技术运用的目的，其实也就是为了更妥善地进行医护诊断，以及调节个人情绪而已。

但即便如此，这种测出的标准也仍是有问题的——因为每个人在每个时间段内的感受都不尽完全相同……

“同样是训练，但是天先生却比你的同伴要强得多，这就是：”

密法‘在其中所起的作用了。

所以我们’国手堂‘的目的，其实就是更进一步地让每个人找到适合自己的’密法“然后在武道修为上加以提高！”

寻奇说着停了下来，去打开面前又一道的封闭门。

天开语此时对“国手堂”

的教学方法真正是佩服不已了。

他们所用的方法，与自己以“波月十心”

点拨风飘醉、巴·可连狼等五名弟子的情况是何等地相似啊！

“只可惜，迄今为止，我们在这方面做得还远远不够——唉，让每个人看到自己的内心，谈何容易啊！”

迈进徐徐打开的厚门，寻奇长叹了一声。

天开语点头认同。

因为这的确是件比较困难的事情。

不过从这一点，也的确可是证明某种神秘莫测的东西的存在——风飘醉、巴·可连狼等五人在确认了自己是他们的那个什么劳什子的“波切旬月大神”

后，自己便轻而易举地将他们的心灵之门给打开了，并迅速令他们得到了大幅度的提高。

按照双方分开的时间来算，恐怕这个时候，他们的修为己经有了更加惊人的进步了！

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