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不久,先后与玉胜婢女素兰、丽贞婢女桂红通奸,长姐玉胜怒不可遏,把祁生赶出家门。
回家不几天,被仇敌萧鹤捕获,准备诬告偷窃之罪送官府。
萧的儿媳金园心肠善良,叫丫环琴娘送饮食,又与祁生幽会,送他逃走。
祁生避祸山中,日夜潜心读书,山下以柴户常供应祁生柴米,料其日后必有发达之日,又将女儿道芳许配给祁生。
祁生入太学深造,拜别廉尚及其家人,玉胜后悔当年之粗暴,以身许之。
不久,祁生赴试,中途救下书生陆乔元,一路同行。
又遇盗匪,祁生独自逃奔,不巧避入龙庵,为众尼姑淫戏。
在尼庵淹留数月,回廉家寻玉胜,而玉胜已他嫁;又与毓秀私通,与丽贞定盟。
春去秋来,试期又近,祁生赴试中第一,铁木迭儿丞相看中丽贞,想给儿子作妻,廉尚不同意,丞相羞怒,诬廉参军作乱,拿问斩首,女眷全部送进后宫,成为皇室婢女。
祁生又赴京考试,中探花。
仇家萧鹤父子已死,金园寄食母家。
祁生平乱有功,太后赐给他四个宫人为妻,即丽贞、毓秀、晓云,娇元,又收金园入自己内室。
祁生官至丞相,娶美女十二人,号香台十二钗。
晚年归隐山林,玉香仙子重又现行,赠仙丹,祁生与众女眷服下,一起到终南山修炼。
此篇又名《奇缘记》,是明代中篇小说中情节、人物最复杂的一篇。
后代有传奇《玉香记》、《玉如意记》均据此演义而来。
书中祁羽狄才貌出众,得仙人传授,御女不疲,随后频有艳遇,最终做高官,拥美女,功成身退,隐居成仙,这一构思布局,成为后来才子佳人小说的榜样,如《浪史》、《桃花影》、《巫梦缘》、《可花天》、《巫山艳史》等,可见其影响之大。
七、钟情丽集
广东琼州人辜略,丰姿儒雅,为士林翘楚,奉父母之命,看望姑母。
姑母有孙女黎瑜娘,颜色绝世,辜略春心摇动,写淫诗挑弄她。
瑜娘当然知其意图,但囿于礼法,不肯苟且。
后来往多了,心生爱慕,又难挡辜略之三番五次调逗,遂以身相许,私订终身。
二人来往更频,情事为人发觉。
辜生请媒人说和,瑜娘父母勉强答允。
但辜生回家之后不久,父亲死去,守孝三年,两年多过去,没有同瑜娘联系。
瑜娘父母毁约,另许符氏。
瑜娘急不可待,派人急招辜生,私奔他乡。
符氏告官,入狱,二年并不悔改,县令终于感其情切,无罪开释,终成眷属。
《国色天香》所收七篇中篇小说,艺术成就很高,当时即是传世名作,为多家小说选本选中。
总而言之,这些小说有几个共同特点:
一、文笔优美,语多韵饰,节奏感强,继承唐传奇风格。
且其中常有诗词点缀。
孙楷第在《日本东京所见小说书目》中说它们是“诗文小说”
。
二、多为“才子佳人”
式构思,但此时方兴未艾,不象后世成为滥套。
相对此前此后的小说而言,都是大改观。
这些小说的命意、构思,乃至文笔,很大程度上影响了明代的一些世情小说,甚至可追为此类小说之滥觞,《金瓶梅》显然受它影响。
后来此类小说分为二支流:一为专写才子佳人不涉淫秽,鲁迅称之为才子佳人小说或言情小说,另一派为狭邪小说,或艳情小说,这两支分别以《红楼梦》、《金瓶梅》为代表,当然水准之高下有时若霄壤之比,不可同日而语。
《国色天香》所收小说,虽然与《如意君传》、《肉蒲团》之类纯粹叙写性交活动的小说有较大区别,但也无非儿女私情,缠绵婉转,后来的小说提到它时都作为诲淫之作。
尤其当少年男子情窦初开,读之不免想入非非,而独身少女(妇),阅之难免春思荡漾,而所例举的这类淫书,常有《国色天香》之大名。
如《恋情人》第二回中,写卜氏守寡,冰清玉洁,守身如玉,后来读了“一本《天缘奇遇》,是祁羽狄的故事,上面有许多偷情不正经的话。
卜氏读了,连饭也不想吃,直看到半夜。
思想这风流快活的勾当,好不难过,睡上床去,再睡不着。”
后来就引诱秀才王嵩,勾搭成奸。
因此,清朝历次禁毁淫词小说,《国色天香》都未有漏网。
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