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第63章 求仙问道（第2页）

蓝启仁正欲蹙眉，随即提出疑问：“若无论如何尝试都无法度化，又当如何？”

“那么，便只能灭绝。”

蓝启仁惊讶："

为何是灭绝？而不镇压？"

轩辕月（魏婴）眨了眨眼睛不解问道："

为何要镇压呢？已经失去往生的灵，强留世间也是一种悲苦，他们早已没有意识，灭绝于天地，也是一种解脱。”

轩辕月（魏婴）继续说道，"

镇压之术固然可以暂时封印那些不安分的灵，但若镇压力量不足，或是镇压之术本身有缺陷，一旦灵逃出，后果不堪设想，这后果谁来承担？"

轩辕月（魏婴）的话语在空气中回荡，引得在场的每个人都陷入了沉思。

他继续阐述：“镇压之术，终究是一种权宜之计，而非长久之策。

我们应当寻找更为根本的解决之道，让那些灵得以安息，而不是让它们在痛苦中徘徊。”

蓝启仁内心深受触动，蓝曦臣和蓝忘机也陷入了深深的思考。

他们从未考虑过，对于那些无法度化的灵而言，镇压实际上是一种束缚。

蓝启仁轻轻闭上眼睛，意识到自己的目光过于短浅。

轩辕月（魏婴）又继续道：“当然也可以激其怨气，化凶尸，为己用。

毕竟灵气也是气，怨气也是气，自然也能为人所用。”

蓝启仁听到这话，呵斥道：“伏魔降妖，灭鬼奸邪，为的就是度化，为何还要激其怨气？化凶手为己用？你这是本末倒置，罔顾人伦。”

闻言，轩辕颈（孟瑶），轩辕隐（薛洋）和轩辕焚（焚桦）的脸顿时就冷了下来。

轩辕隐（薛洋）正要起身，

却被轩辕颈（孟瑶）和轩辕焚（焚桦）两人各一个眼神制止。

轩辕隐（薛洋）虽然心中怒火中烧，但还是按捺住性子，重新坐了下来。

轩辕颈（孟瑶）站起身，目光锐利地望向蓝启仁，平静地发问道：“先生，弟子想请教蓝先生，我师兄究竟哪里‘本末倒置，罔顾人伦’？”

【这里作者要解释下，孟瑶为何叫魏婴师兄，朝阳建立了归元宗，魏婴，孟瑶，焚桦，薛洋全都入了归元宗，又全都由朝阳教导，但又没有拜师，所以他们是以同门师兄弟相称，为何魏婴是师兄，那是因为孟瑶没有打赢魏婴，只能排在魏婴之后。

魏婴是大师兄，孟瑶二师兄，焚桦三师兄，薛洋小师弟。

】

蓝启仁未曾料到，轩辕颈（孟瑶）竟会公然支持轩辕月（魏婴）。

他愤怒地反驳道：“自古以来，修士修炼的皆是灵气，而怨气之道，分明是旁门左道。”

轩辕颈（孟瑶）面容严肃，提高声音质问道："

呵！

自古？自哪门子的古？是自仙门百家的口口相传的古，还是自有书面记录的古？"

难怪朝阳舅舅对世家修士心怀厌恶，这些修士往往自我封闭，自视甚高，却忽略了天外有天，人外有人的道理。

归元宗的秘法阁中记载着，修士们修炼的不仅仅是正统的元气，还包括鬼气、魔气，以及妖气、道气等多种修炼途径。

魏婴、孟瑶、薛洋以及焚桦四人自幼便接受了完整的修仙界历练教育，自然不会感到困惑。

不同的境界，所观之物自然各异。

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蓝启仁眉头紧锁，不假思索地回答："

当然是古籍上的记载。

"

轩辕颈（孟瑶）嘴角勾起一抹冷笑，语调中透出一丝讥讽，说道："

笑话！

玄正大陆自仙门百家创立至今不过数百年，竟敢自诩为自古以来？若真要论自古，那自古天上有日月，月是不是不该存在？亦天空大地，大地是不是不该存在？再有白昼黑夜，黑是不是不该存在？"

蓝启仁气愤地大声斥责道：“轩辕颈（孟瑶），你简直是目无尊长，毫无敬畏之心！

我们正在讨论的是关于怨气的问题，你怎么能毫无根据地将话题牵扯到天地日月上去？”

轩辕颈（孟瑶）恭敬地鞠了一躬，然后说道：“先生，弟子绝无轻慢之意。

古人云：‘三人行，必有我师焉。

’弟子为何不能提出我的观点呢？”

“在弟子看来，它们的本质是一致的。

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