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第47章 肉菩萨再现（第2页）

就是这里！

记忆画面中的主角是刘跃和张龙升。

当时刘跃提出了两个问题，一，异端在哪？二，肉菩萨在哪？

而张龙升的回答是，夏正涛的死亡时间。

这也是之前让孔杰百思不得其解的事情。

而现在答案已经不言自明，张龙升的言外之意非常清楚，刘跃根本不必知道异端是谁，在哪，也不用去管肉菩萨的法身情况如何。

因为肉菩萨会在消灭异端后自行返回。

黑袍人明确说过，只要在子时之前杀掉供奉者，就不会受到肉菩萨的诅咒。

所以尽管意识昏沉，孔杰当时都没忘记问张龙升是什么时间，对方的回答是十二点半，哪怕就按照这个时间来算，夏正涛的死亡时间，都距离子时结束足足有半个小时。

孔杰提问时，夏正涛已经死了，所以他实际死亡的时间，肯定比那更早。

黑袍人并没有骗自己。

是自己对于子时的定义，出现了问题！

这是因为“子时”

本身就是一个特殊的时辰。

过去看过的一些命理类书籍，被猛然想起，其中不乏一些关于“子时”

的讲解。

古代的计时方法分为十二时辰，一个时辰换算到现在是两个小时，而子时又分为“早子时”

和“晚子时”

。

在八字命理中就有早晚子时之辩，因为有些人认为到了子时中就需要变一个时辰了，也有人认为不需要变。

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晚子时是指当日晚上11点至凌晨0点之间，在现代计时之中这个时辰还没有过12点，不算一天结束了。

而早子时，指的是凌晨0点至凌晨1点期间。

这个不论是古时的十二时辰所计，还是现在的阳历计法所说，都算是到了第二天，也就该用第二天的日子去计算。

所以夜子时是当天。

早子时是隔天！

十二点半，也就是到了第二天，不能算是当天的子时！

当天的子时应该是头天晚上的零点到凌晨一点，和当晚的十一点到十二点，是被分成两截的！

反对这个说法的人，认为在古代只要到了亥时，也就是晚上十一点，一天就结束了，所以孔杰并没有想过这一层，毕竟早晚子时也只是争议。

也都是子时。

但他没想到自己的“运气”

这么好。

竟然能碰上这种概率！

根本来不及叫苦，孔杰开始观察起眼前的东西，思索着逃生的可能性。

肉菩萨是小型一等神只，而且其法身吸收了整个光明区神卫局的供奉之力，孔杰甚至有理由怀疑对方的真实实力接近于神明的本体。

无论是张龙升，还是黑袍人，都不曾给他带来过这样的压迫感。

肉菩萨的眼眶突然撑得很开，圆凸的眼球无神地盯着地面，像是在盯着地狱。

孔杰的全身一阵阵冒着凉气，头皮发麻。

自己还有什么可以抵抗的手段？

神通？

神通已经被破了。

甚至都谈不上破，因为对方根本就没有受到一丝一毫的影响。

法相，就算使用出来大概率也撑不到一秒钟。

上次如果不是张龙升及时到场，夏正涛自己都抵御不了，何况现在面对的是比夏正涛恐怖十倍的肉菩萨法身。

红珠！

对！

还有黑袍人给自己的红珠！

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