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第43章 炼化法器（第2页）

法器的品阶一共三种：低阶、中阶以及高阶。

而炼化则需要对应的境界才能执行，比如说低阶需要筑基期才可炼化，中阶需要金丹期才可炼化，高阶则需要元婴期。

至于认主这一行为，是不需要对应境界的，自身的境界只会影响法器的强度。

像炼气期拿着低阶法器这种行为，法器的强度是和自身修为一致的，自身炼气前期那法器强度就是炼气前期。

如果筑基期拿着低阶法器，那法器的强度相当于筑基大圆满的强度，哪怕你只是筑基前期。

倘若你筑基期拿着高阶法器，法器也同样是筑基大圆满的强度，不能超过自身境界极限。

他先是取出陈望图的那把剑练练手，对其进行炼化。

炼化并不是什么很需要技巧的活。

如果将法器本身比作一块木头，那么认主就如同在木头上雕刻自己的名字。

炼化则是自己用刀子将原主的名字刮干净，接着重新刻上自己的名字。

他将神识注入那把剑，运转灵力逐渐将其重新炼化，当结束的时候，灵力已经空了。

据他所知，正常的炼化只是需要花时间，灵力的输出和纳入会处于一个平衡的状态。

这炼化一把剑，就使他灵力空了，觉得多半又是用力过猛。

“剑我也不会用，到时候把这低阶法器卖了吧。”

又取出空间阵法里面那五根腾蛇针。

他没有用手拿而是用御物术操控住，然后取出，毕竟有毒，不能直接接触。

之前取出空间阵法的东西都是打开窗口伸手拿出。

现在只需要打开空间阵法，投入神识到里面，用御物术控制物品将其取出即可，速度比之前快了很多。

炼气期没这么做主要是他没这个意识。

这是储物袋的正常使用流程，但他的这个空间阵法像是一个盒子，此前也没有太多使用储物袋的习惯。

所以没意识到正确的取物方法。

腾蛇针虽然有五根，但徐元律发现五根只有三根是认主的，还有两根并没有认主。

根据奴晃应的记忆，他本人是想将另外两根卖出，只留三根用作武器。

要是当时战斗的时候徐元律知道这个事情，估计会抢夺腾蛇针的使用权。

不过非要强行使用五根，也是奴晃应失败的原因，或许不知道也是好的。

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准备再将腾蛇针炼化，可身体已经没多少灵力，他犹豫是复生一遍恢复灵力，还是依靠灵石。

按照他筑基初期的修为，补满灵力大概需要十颗低阶灵石。

检查了一下自己空间的灵石量，取出两块握在手中，缓慢恢复灵力。

反正也不打算去哪，灵石也还够，就慢慢来。

得亏他修炼靠吞噬，才剩得了许多灵石。

在客栈里边待了大概十多天，因为专注炼化与恢复渐渐忘了时间。

最后也是终于在五根腾蛇针上都滴下了他自己的血，重新认主。

这直接获取了能用的法器，也免了他自己打造一把的烦恼。

正常的法器一般用“璃石”

锻造而出，璃石也和法器一样分低阶、中阶和高阶三种。

低阶璃石用于锻造低阶法器，其他也如此一般。

只是这璃石产于灵矿，低阶璃石还好，数量稍多，大多数修士也都能得到一把低阶法器。

从中阶璃石开始，就少之又少，不易寻得。

因为灵矿根据所产的灵石质量也分三类，低阶灵矿、中阶灵矿以及高阶灵矿。

三个品阶的灵矿与三个品阶的璃石一一对应。

要问灵矿区别，自然是低阶灵矿只产低阶灵石，中阶灵矿产低和中阶的灵石，高阶灵矿则产出低、中、高三种灵石。

品阶不同的灵石含有的灵力量不一样，产出也有大区别。

所以高阶灵矿和高阶璃石这种东西，都极为珍贵。

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