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第150章 驱魔警察六十二受禄（第2页）

说到这里林风有些尴尬的摸了摸鼻子“大师兄还把我给骂了一顿，说是我没照顾好你，连受箓这么重要的事情也能不上心。”

初夏“……”

怎么感觉这个大师兄也就是看起来严厉，实际上确是很会照顾人的大家长。

…………

结婚还不到一个月，两人就要回茅山办正事，初夏还没去过茅山派，一时间还有些紧张。

好在他们还在蜜月期，不用特地跟领导请假，买了机票，带着阿莲就直接赶赴茅山，在茅山度蜜月，这听起来，也挺好玩的。

负责接引他们的是熟面孔，钟发师兄。

一路上钟发师兄的话就没停过，各种跟初夏介绍茅山派的各处建筑。

说是等初夏受箓结束了，和林风先别急着走，先在门派里玩几天再说。

……

受禄当天，初夏天还未亮就起身了。

没想到林风却起的比她更早，在隔间浴室里给初夏准备好了药浴。

浴桶内水汽夹杂着雾气升腾，让人看上去有种进去了就不想出来的冲动。

在受禄前，初夏需要斋戒沐浴，不沾荤腥，所以她昨天吃的都很清淡。

整个仪式林风都一一个跟她说过了，其中经过十几代人的改良，受禄的过程虽然已经简化了不少，但该有的程序还是有的，听得初夏都有些发懵。

见初夏紧张得厉害，林风又补充几句，大致意思是让初夏老老实实站在原地，听大师兄说话就行，仪式什么的，都交给大师兄完成，其余的你不用操心。

初夏“......”

她终于知道大师兄为什么有这么多白头发了。

换上道袍的初夏看着镜中的自己，感觉有些新奇，受禄是个很重要的仪式。

所穿的道袍也比平常隆重许多，比如在道袍外面就要加一层戒衣，也称为“得罗”

此衣袖袍宽大，有取袖长乾坤之意。

这是只有受禄过的道人才有资格穿的衣服，听到这个初夏有些发愣，所以某个影片里的常威冒穿九叔道袍是不合规矩的喽。

穿戴整齐的初夏，在穿衣镜前又看了看自己，看向一旁的林风道“我这样穿没问题吧？”

“很好看，走吧。”

两人互相依偎的走出房门，初夏好似才想起什么似的问“师兄啊，你到底是什么修为啊，总觉得不管我怎么修炼都赶不上你呢？”

“在下不才，修炼十五余载，也只到地师后境。”

林风一本正经的凡尔赛，一旁的初夏却是一脸的黑人问号。

要知道末法时代道士的修为等级划分为：道童，道人，人师，真人，地师，天师。

道童相当于炼体期，道人就是练气期，人师是筑基，真人是金丹，地师就是元婴到化神。

天师则是合体到大乘，而到了大乘期的修士，已经可以遮天蔽日，移山填海，甚至可以改变星象，跟修炼成仙已经没什么区别了。

只是有一点很奇怪，也不知道是不是末法时代的缘故，初夏施法的时候，能明显感觉到此方天地的压制，原本十分的威压，被释放出来的威力也只有原本的两三分。

一开始初夏还以为只有自己这样，然后她遇见了林风，知道这个世界针对的不只有她，在此方天道的眼里，众生平等。

最让初夏不解的就是此方世界的修者寿命比其他修真世界的寿命要短许多，虽然还是比平常人要长，但最长的比如天师级别的道人，也只活了三百多岁。

这点初夏有问过林风，林风的回答是那前辈已经功德圆满，自然是羽化登仙了，而且到达了真人级别的道士才有资格受禄，这在天庭都是会有记录的。

那受禄道人死后，会按照生前的受禄等级，还有相应功德获得天界职位，当然也有可能在地府做鬼差，也有可能停留在人间，做山神土地什么的。

这也就是茅山人脉众多的原因，普通的歪门邪道也不会主动惹上茅山。

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