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第七章三魂七魄介绍（第1页）

命魂

三魂

七魄

三魂七魄

魂:旧指能离开人体而存在的精神;魄:旧指依附形体而显现的精神。

三魂　:　人有三魂:一曰爽灵，二曰胎元，三曰幽精。

七魄　:　人有七魄，各有名目。

第一魄名尸狗，第二魄名伏矢，第三魄名雀阴，第四魄名吞贼，第五魄名非毒，第六魄名除秽，第七魄名臭肺。

三魂是指“天魂、地魂、人魂”

，古称“胎光、爽灵、幽精”

，也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”

或“元神、阳神、阴神”

或“天魂、识魂、人魂”

等

命魂。

人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。

透过气力二魄和中枢魄，主行动。

通过精英二魄主身体主强健。

唯中枢一魄，乃为七魄的中心。

人的命魂就依附于七个脉轮之上。

人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。

在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。

并同时三魂相合，主人无形的命运。

运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。

命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。

运由命所主，命由运所发。

运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。

运主虚空，命主实相。

凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。

若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。

此人必表现为命薄和体弱，若得命强过运。

而能使得运不得不去生扶自己的命。

则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。

人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。

命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。

魄无命不生，命无魄不旺，命魂是人身的主魂。

天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳，并回归天地。

天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子，所以地魂又称为影魂。

无光不成影，无影不成相。

修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。

如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。

如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。

因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。

其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮。

月本身就是一个开着的目，目又为眼睛。

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