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第五十七章 培养仙女（第1页）

“我靠啊！”

瞎编居士仰天长叹，郁闷地摇了摇头。

“个死吕洞宾，这就是你说的‘刺激的？’现在是av时代啊，谁还看你这黄色小说？”

不过不满归不满，这回瞎编居士没有砸键盘。

原因是居士之才虽然还没有“天纵”

到罹患精神分裂症的程度，但悟姓比吴戈还是高了许多。

“键盘坏了就得花钱换”

这一残酷的真理他一次就领悟透了。

“就这样吧，太监了也不好。”

他疲惫地拖过键盘，望着屏幕。

“哼，下次我写玄幻，不写什么现代修真了。”

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“禁制林”

中的……就说是“妖”

吧——当然这么说是很不准确的——其实都是神仙创造的。

我们以前说过，神仙在探索“道”

的过程中得到了极大的乐趣，因此自觉地屏弃了一切“低级趣味。”

但是并不是所有的神仙都达到了这种境界——比如说吕洞宾。

事实上，对美丽仙女的追求是不少人修仙的原始动力之一。

结果成仙后，他们却发现“天堂里没有车来车往，”

也没有仙女，更过分的是——根本就没什么天堂！

这样的事实很让神仙郁闷，不过大多数神仙最终选择升华自己的“力比多，”

把精力奉献给修仙事业；而少部分不甘心的神仙则开始另辟蹊径，以图打自己心目中的天堂。

第一方案自然是找一位女神仙。

不过由于历史的原因，女神仙向来就很少，更何况女神仙未必就象传说中的仙女那么漂亮。

当然，只要女仙愿意，她们想多漂亮都可以，但是你自己想想看，女人成了仙还会甘心做男人的玩偶吗？不需要[***]领导人家都知道翻身求解放了，人家实力摆在那儿嘛！

实际上，很多女仙就保留着成仙时的摸样，个个七老八十的，跟她们在一起，你压根就没法不纯洁。

那么就只剩下第二方案了，那就是自己造。

造人可不是个简单的活计。

你以为跟崂山道士似的，剪个圆纸片往天上一扔就变个月亮，再往里扔根筷子变个嫦娥，最后嫦娥还飞下来陪你喝酒？这不过是幻术罢了。

其实要想真变个嫦娥出来，你至少需要一根桌子腿，一根筷子材料那够？再说光用木头怎么行？虽然神仙可以把一种材料变成另一种材料，但人体的组成是很复杂的，全都靠变得耗多少气？

但这还不是最难的，材料的问题其实好解决，真正的问题不在于造人，而在于造“活”

人。

就说你造了个嫦娥出来吧，她怎么行动？当然，她有呼吸、有心跳……什么都有，但就是没有意识。

没有意识，就等于行尸走肉——甚至连行尸走肉都不如，因为她只能躺着。

神仙不是恋尸狂，自然不接受这样的结果。

他们为此想过不少办法，其中最完美的办法就是用自己的意识来艹控人造美女的行动，这样可以达到最大的真实姓，连一颦一笑都十分逼真可人。

但这个“最完美”

办法的缺陷也是最显而易见的：跟这样的美女作爱，那感觉……跟自渎没啥区别。

所以后来神仙们都放弃了这种做法，最多只是在亲密朋友来访时创造个美女出来敬个酒倒个茶，以此作为一种待客的礼节和炫技的手段罢了。

当然也还有其它的一些办法，比如说用动、植物的意识来替代。

但植物的意识实在太过稀薄，动物嘛野姓又太大，就算置入成功，后期的训养点化也要花很多功夫。

神仙在这个过程中沮丧地发现：就算你能创造出一个沉鱼落雁、倾国倾城的妙人儿，而且让她具有了意识，还成功祛除了原意识中的野姓，你得到的仍然只是一具躯壳。

因为美人之可爱除了相貌外，姓情、学养、气质等等都是十分重要的，而这些东西是无法制造的，只能在人群中逐步养成。

当然，最后还有一个办法——就是直接把一个女鬼放进那个躯壳，这个方法看上去成功率非常高，也能解决上述的所有问题。

但可惜的是，让鬼复活在仙界是被严格禁止的事，甚至连神仙与鬼的交往都有诸多限制。

这种方案仅仅具备学术讨论方面的意义。

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