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我站在吊脚楼的阳台上,俯瞰着月光下的侗寨。
远处的鼓楼像一只巨大的青铜鼎倒扣在山间,檐角的铜铃在夜风里发出清脆的呜咽。
忽然,一声尖锐的鸟啼划破寂静,我浑身一颤,手中的相机差点掉下去。
";阿妹莫怕,那是布谷鸟在报丧。
";身后传来苍老的声音。
我回头看见房东杨婆婆正用竹针挑着银线,在侗锦上绣着诡异的图案。
那些扭曲的纹路像无数条盘绕的蛇,在月光下泛着冷光。
三天前,我作为民俗学者来到这个藏在雷公山深处的侗寨。
这里的人们世代以稻作和刺绣为生,保留着完整的萨岁信仰。
萨坛就坐落在寨子最高处,用青石砌成的圆坛中央立着一棵百年枫树,树干上密密麻麻缠着红绸带,像无数条凝固的血痕。
";杨婆婆,这侗锦上绣的是什么图案?";我指着她手中的织物问道。
老人浑浊的眼睛突然迸发出精光:";这是萨岁的眼睛,能看穿生死。
";
我打了个寒颤,借口回房休息。
木质楼梯在脚下吱呀作响,突然,一阵低沉的歌声从寨子西边飘来。
那是侗族大歌的混声合唱,却比我听过的任何版本都要哀婉凄厉。
女声像被掐住喉咙的夜枭,男声则如地下传来的叹息。
第二天清晨,寨子里炸开了锅。
村东头的张木匠吊死在自家门楣上,脚下散落着半匹未完成的侗锦,上面绣着和杨婆婆一模一样的图案。
";是萨坛的诅咒!
";有人尖叫着。
我跟着人群跑到萨坛,看见坛前新添了三炷香,灰烬中躺着一只被开膛破肚的公鸡,鸡血在青石板上勾勒出诡异的图腾。
当晚,我偷偷溜进萨坛。
月光下,枫树的影子在萨坛上投下扭曲的人形。
我打开手电筒,光柱扫过坛边的功德碑,突然定格在一行小字上:";民国三十七年,杨姓七人因触犯萨规被逐出村寨。
";
身后传来枯叶碎裂的声音。
我猛地转身,看见一个裹着黑色侗布的身影正站在阴影里。
那人影缓缓抬起头,露出半张腐烂的脸,黑洞洞的眼窝对着我——
";啊!
";我失声尖叫,手电筒滚落在地。
再抬头时,那身影已经消失不见。
回到吊脚楼,杨婆婆正坐在火塘边抽烟。
";阿妹见到不该见的东西了吧?";她吐出一口浓烟,";三十年前,有个女娃子也像你这般好奇。
后来她被绑在萨坛的枫树上,让山魈啃了三天三夜......";
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