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潮音岛文渊 双笔纵横论古今第七十五回（第2页）

此时大妇抚琴，奏《博古曲》，琴音古朴厚重；二妇吹笛，和以《通今调》，笛声清越空灵。

乐声交织，似在为论辩助威。

中股

论辩渐入佳境。

蓝孤寒引《史记》笔法："

文贵真实，虚妄之言，何以垂范后世？"

永革则举科幻小说《三体》为例："

虚构非虚妄，借想象可探人性幽微，思文明前路。

"

老学究拍案反驳："

怪力乱神，终非正道！

"

年轻学子却高呼："

新奇之思，正可破陈规！

"

现场争论不休。

蓝孤寒神色自若，续道："

诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。

文学当导人向善。

"

永革点头称是，又道："

然文学亦需批判现实。

如《狂人日记》，以荒诞揭封建之弊。

"

十三妻妾默契配合：大妇琴声转为《权衡赋》，调和众议；二妇笛声化作《明理引》，梳理论点；三妇引经据典，剖析利弊；四至十二妇或答疑解惑，或调节气氛；十三妇适时展示"

文思脉络图"

，使论辩条理分明。

后股

蓝孤寒以笔为旗，依八股之"

起承转合"

驾驭论辩：先以传统立论起势，如高山巍峨；继以永革新说承接，似江河奔涌；再融众议转折，若奇峰突起；终合思辨之力归一，犹百川归海。

二人辩至酣处，忽有所悟。

蓝孤寒笑道："

虚实相生，方为妙笔。

"

永革击节："

今古交融，可成绝唱！

"

自此，蓝孤寒将科幻元素融入岛志，创《灵脉异闻录》；永革以海岛为蓝本，着《潮音纪》。

两部奇书，一时传为佳话。

束股

赞曰：潮音岛双笔争锋，古今文思激荡；八股文妙理圆通，化解学术分歧。

蓝孤寒守正创新，永革融会贯通，二人以文会友，开文学新境。

此诚所谓：文能勘破古今局，笔可绘就天地章，兼容并蓄，终成文脉圣岛！

自此，潮音岛文气大盛，其论辩佳话四海流传，而求新求变、博采众长之精神，亦如岛上灯塔，永照文学征途。

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