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保守派大臣反驳道:"
陛下所言不错,然天下事贵有节度。
女子读书志在明理,不在争权夺利。
若皆如冯湘云、徐芷兰般出仕为官,谁来相夫教子、侍奉公婆?家有贤妻,国有良母,此为社稷之本啊!
"
朱雄英微微一笑:"
爱卿误会了朕的意思。
女子读书、参政,并非要与男子争夺权位,而是各尽所长,和谐共处。
女子受教育,不意味着抛弃家庭责任,反而能更好地教育下一代,建设更和谐的家庭。
冯湘云编着《天文新术》,徐芷兰撰写《妇科方剂》,她们的成就正是利国利民、泽被万代的善举啊!
"
这一席话说得在场大臣无言以对。
然而,朱雄英深知,根深蒂固的传统观念不是一朝一夕可以改变的。
为了缓和矛盾,他采取了一项折中的措施。
"
传朕旨意,命翰林院会同礼部、明德学堂共同编纂《女德新书》,在保留传统美德精华的同时,融入新时代女性价值观。
明确指出,女性接受教育的目的,是为了成为更好的自己,更好地服务家庭和国家,而非否定传统。
"
这一决定既照顾了保守派的关切,又坚持了改革的方向,可谓高明之举。
《女德新书》很快编纂完成,成为各女学的必修课程。
书中既有传统的"
贞、顺、德、言"
等美德教育,也有现代的自然科学知识和自强自立精神,强调女性既是家庭的贤内助,也可以是社会的有用之才。
在这种新旧结合的教育引导下,社会观念开始逐渐转变。
越来越多的家庭认识到,女儿接受教育不仅不会损害家庭伦理,反而有利于提升家庭幸福感和子女教育质量。
女学的社会认可度因此不断提高,学生人数持续增长。
更为可喜的是,随着第一批女学毕业生进入社会,京城和其他主要城市开始出现了第一批女性开设的书院、医馆和工坊。
这些机构大多由女性经营,为女性服务,给更多女性提供了就业和创业的机会。
一个春日的午后,朱雄英微服来到京城东南一角的"
巾帼书院"
。
这是由明德学堂首批女学生余月华创办的私塾,专门教授贫困家庭的女童基础知识。
书院不大,却整洁明亮。
十余名七八岁的女童正在认真诵读《女德新书》。
余月华站在前方,耐心地纠正着孩子们的发音,眼神中满是温柔与坚定。
"
先生教得真好。
"
朱雄英假扮成普通访客,向余月华表示赞赏。
余月华谦虚地笑道:"
惭愧,只是略尽绵力罢了。
感谢圣上提倡女学,否则我等女子哪有机会读书明理、报效社会?"
"
你为何要创办这样一所书院?"
朱雄英好奇地问。
余月华望着那些天真的女童,眼中闪烁着希望的光芒:"
我出身寒微,幸得圣恩才有读书机会。
如今学成归来,自当将这份恩情传递下去。
这些孩子今日能识字读书,明日便能撑起半边天。
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