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第90章 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小郎惊叵测（第6页）

她性格泼辣、自私贪婪且任性妄为，为达目的不择手段。

薛蟠入狱后，她看到薛蝌年轻有为且帮忙处理薛家事务，便心生邪念。

她妄图通过送果品和酒，利用宝蟾言语中的暗示和暧昧，勾引薛蝌以满足自己的私欲。

她想掌控薛蝌，进而稳固自己在薛家的地位，甚至掌控薛家的财产和权力。

这种行为充分暴露了她内心的丑恶和贪婪，她不顾伦理道德，只追求自身利益，全然不考虑自己的行为会给薛家带来怎样的影响，也不在乎会伤害到多少人。

她的居心叵测如同隐藏在暗处的毒箭，随时准备射向无辜之人。

与之相反，邢岫烟展现出了善良、宽容和自尊自爱的美好品质。

她虽家境贫寒，是邢夫人的侄女却未得到多少照顾，在贾府中相对孤立。

但她并未因此而心生怨恨或嫉妒他人。

当她丢失一件旧衣服，大观园里因之喊叫遭贼，凤姐捉住一个老婆子时，她没有借机发泄自己的不满，也没有落井下石。

反而平静地向凤姐说明情况，诚恳地请求凤姐不要为难老婆子。

她深知下人的生活不易，不愿因自己的一点损失而让别人遭受痛苦。

她的善良并非是软弱可欺，而是源自内心深处的温柔和对他人的怜悯。

她在接受凤姐送的衣服时，表现得得体大方，既不刻意推辞，也不显得受宠若惊，体现出她的自尊自爱。

这两人的鲜明对比，让我们看到人性中善恶的巨大差异。

夏金桂的恶并非天生如此，或许是家庭环境、社会地位等多种因素塑造了她自私贪婪的性格。

而邢岫烟的善也不是偶然，她在困境中依然坚守善良的本心，不被贫穷和困境所磨灭。

这也反映出人性并非是单一的、固定不变的，而是受到环境、教育、经历等多种因素的影响。

在同一个社会环境中，不同的人会因为自身的选择和遭遇，走向善与恶的不同方向。

《红楼梦》通过夏金桂和邢岫烟这两个人物，生动地展现了人性的复杂和多样性。

它让我们明白，在生活中我们会遇到各种各样的人，有善良如邢岫烟般温暖他人的人，也有像夏金桂那样居心叵测的人。

我们应该学习邢岫烟的善良和自尊自爱，同时也要警惕夏金桂这类人的险恶用心，在复杂的人性世界中保持清醒的头脑和善良的本心。

3．婚姻观念的呈现

在《红楼梦》第九十回中，贾母对宝玉和黛玉婚事的考虑，深刻地反映了当时社会的婚姻观念，其中家族利益、地位等因素起着至关重要的作用。

当黛玉病情出现起伏，贾母猜出八九不离十后，开始思索宝玉和黛玉的婚事。

她虽觉得二人情投意合很是合适，但考虑到黛玉身体虚弱，恐怕不是有寿之人，心中不免产生了困惑。

这一想法体现出当时社会在婚姻问题上对身体健康的重视，因为在传统观念里，健康的体魄关乎家族的延续和兴旺。

若黛玉身体不佳，可能无法承担起生儿育女、操持家务等家族责任，这无疑是贾母考量的重要因素之一。

随后，贾母表示想让宝玉娶宝钗，待宝玉完婚后再为黛玉择一门亲事。

这一决策背后，家族利益和地位的因素凸显无疑。

薛家是金陵四大家族之一，与贾家门当户对。

宝钗出身富贵，举止娴雅，博学多才，且深谙为人处世之道，她的到来能够为贾府带来更多的人脉和资源，有助于维持贾府的社会地位和家族繁荣。

从家族利益的角度出发，与薛家联姻可以加强两大家族之间的联系，巩固彼此的势力，在复杂的社会环境中相互扶持。

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而黛玉虽然与宝玉感情深厚，但她的家庭背景相对单薄，父母双亡，在家族势力上无法为贾府提供实质性的帮助。

贾母作为家族的长辈，在考虑婚姻问题时，不能仅仅着眼于儿女的感情，更要从家族的长远利益出发。

她需要为贾府选择一个能够在经济、社会地位等方面与贾府相匹配的儿媳，以确保家族的稳定和发展。

这种婚姻观念在当时的社会中具有普遍性。

婚姻不仅仅是两个人的结合，更是两个家族之间的联盟。

家族利益、地位、财富等因素往往成为决定婚姻的关键因素，而个人的感情则常常被置于次要地位。

在这样的婚姻观念下，许多年轻人不得不牺牲自己的爱情，去服从家族的安排。

贾母对宝玉和黛玉婚事的考虑，清晰地展现了当时社会以家族利益和地位为核心的婚姻观念。

这种观念虽然在一定程度上维护了家族的利益和社会的稳定，但也给年轻人带来了巨大的痛苦和无奈，深刻地反映了封建社会婚姻制度的弊端和人性的压抑。

五、艺术特色分析

1．情节设置的巧妙

《红楼梦》第九十回在情节设置上独具匠心，巧妙地运用了情节的交织与碰撞以及恰到好处的转折，不仅使故事精彩纷呈，还对后续故事的发展起到了重要的推动作用。

本回中，多条情节线索相互交织，形成了复杂而有序的叙事结构。

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