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凡经过吏部铨选、放任知县的新官,要提前发出谕贴红告示,通知将到任的县署衙门。
告示的开头写“新任某某府某某县正堂某某为晓谕事”
,文中说明上任时间、迎接地点、各项事宜等等。
而新官到任时,本地衙署官吏与乡绅都要到郊外的接官亭迎接新官入城。
紫气东来嘛,故而,县官是由县城东门入城,此时,家眷可先进衙署安置,而县官则需要前往城隍庙里斋戒、沐浴,并将三牲祭礼,各种祭祀所用器皿准备妥当,夜宿在城隍庙的宰牲房,以便准备第二天向城隍祭祀的仪式。
但元城县主官空缺一年,王棣此次补缺,倒省事不少。
次日,他去了府衙拜见上官,出示吏部告身,简单交接后便由府衙通判大人相陪到元城县衙宣布任命,便算是被大名府上下认识、认可了。
不过,新官上任的仪式还是少不了的。
三日后,城东城隍庙。
本地耄老充当的赞礼官唱:“跪,行三献礼!”
王棣行礼。
礼毕,唱:“读祝!”
执事者跪读:“维某年某月某日,某官某,奉命来官,务专人事,主典神祭,特与神誓:神率幽冥,阴阳表里。
予有政事未备,希神默佑,使我政兴务举,以安黎庶。
予倘怠政奸贪,陷害僚属,凌虐下民,神其降殃!谨以牲礼致祭,神其鉴知。
尚飨!”
新任官员对城隍神立誓,即保证认真履职并接受神的监督,亦期望自已治事如意,官运亨通。
而里民参与城隍庙祭祀活动,祈求城隍神庇佑,期望家庭事业发达,安居乐业。
城隍为城邑之保护神。
所以,庙奉及陪祀之神,皆为循吏良牧、名臣勇将;或有美政懿德,施惠泽于人民;或能御灾扞患,建功业于国家。
这番庄严肃穆的仪式下来,王棣方算是真正的走马上任。
一行人浩浩荡荡的返回县衙,路上行人指指点点,相互打探消息。
不久,十七岁的状元郎主官元城县的超级新闻便在全城传开。
县衙里,王棣照例要发表一番就职宣言。
这种没什么营养的文字游戏,王棣前世可没少玩,无非是“为官之道不敢或忘”
、“与诸位同心戮力报效朝廷造福一方”
云云,末了再告诫敲打一番,“若……勿怪吾言之不预也”
之类。
都是些场面活,至于有多少人听又有多少人虚与委蛇那便不得而知了。
他也未想过初次露面就能收到什么效果,可以想象的是,整个元城县衙只怕是没几个会服自己的,阳奉阴违的定然不在少数。
那便拿个小本本记着,以观后效。
当然,也可以抓典型,杀鸡儆猴,以儆效尤。
卢主簿仍旧在病中,大致可以就此荣养了。
只是他自己未主动请辞,朝中也不好派人接任。
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