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第157章 元未农民大起义（第3页）

。

红巾起义爆发后，饱受苦难的贫苦百姓如同久旱逢甘霖，纷纷加入义军队伍，“贫者从乱如归”

。

短短数月间，黄河、长江、两淮之间，起义的旗帜如繁星般遍布大地，元朝的统治摇摇欲坠。

红巾军大起义主要分为两支强大的力量。

一支以颍州为起点，由韩山童、刘福通领导；另一支则在蕲州、黄州崛起，领导者是徐寿辉与彭莹玉（即彭和尚）。

彭莹玉出身于袁州的普通庄户人家，自幼出家为僧。

他精通医术，常以清泉为百姓治病，药到病除，袁州百姓将他奉若神明。

多年来，彭莹玉利用自己的威望，以白莲教为纽带，秘密组织农民反抗元朝统治。

至元四年（1338年），他领导的首次起义不幸失败，被迫逃匿淮西。

即便如此，淮西百姓依然冒着生命危险保护他，可见其在民众心中的地位之高。

至正十一年（1351年）八月，彭莹玉与徐寿辉等人在大别山南麓的多云山（今天堂寨）中，利用白莲教聚众起义。

他们以红巾为号，高举义旗，振臂一呼，四方响应。

十月，徐寿辉在清泉师太殿上正式称帝，定国号为“天完”

（一说为“宋”

），年号“治平”

，并定都蕲水（今湖北浠水）。

新政权建立后，义军士气大振，迅速占领武昌、安陆、沔阳、江州、饶州等地，势力范围不断扩大。

这两支红巾军都信奉弥勒佛，以烧香聚众的形式组织力量，因此也被称为“香军”

。

一时间，萧县芝麻李、南阳布王三、荆樊孟海马、濠州郭子兴等各路豪杰纷纷响应，以红军为号，在两淮、丰、沛、许、汝、荆、汉等地揭竿而起，共同掀起了反抗元朝统治的狂潮。

然而，红巾军内部的权力斗争也在悄然上演。

元至正十三年（1353年），元朝军队发起疯狂反攻，义军遭遇重创，蕲水失陷。

徐寿辉等人不得不退入黄梅山及沔阳湖中暂避锋芒。

至正十六年（1356年），天完政权迁都汉阳，但此时徐寿辉已被丞相倪文俊架空，沦为徒有虚名的傀儡皇帝。

倪文俊野心勃勃，妄图杀徐寿辉后向元朝投降。

至正十七年（1357年），倪文俊的阴谋败露，被部下陈友谅杀死，天完政权的实权从此落入陈友谅手中。

陈友谅野心更甚于倪文俊，至正十九年（1359年），徐寿辉欲前往龙兴，途经江州（今江西九江）时，陈友谅在城外设下伏兵，将徐寿辉的左右部属尽数斩杀。

随后，陈友谅以江州为都城，挟持徐寿辉，自封汉王，独揽大权。

至正二十年（1360年），陈友谅在采石杀害徐寿辉，存在近十年的天完政权就此灭亡。

但红巾军点燃的反元烈火并未熄灭，它继续燃烧，最终将腐朽的元朝统治彻底埋葬。

在风云变幻的元末乱世，1360年的长江流域笼罩在血雨腥风之中。

陈友谅在采石矶挥刀斩杀徐寿辉，随后迫不及待地登上皇位，建立汉政权。

这一弑主篡位的暴行，震惊了天下义军。

同为红巾军系统的明玉珍听闻噩耗，义愤填膺。

他深知陈友谅此举违背大义，是对反元联盟的背叛，于是毅然决然地与陈友谅断绝往来，关闭了与汉政权的通商与通信渠道。

长江之上，原本相连的战船往来断绝，夔门紧锁，巴蜀之地自此与陈友谅势力划清界限。

这场政治风波后，明玉珍在川蜀势力迅速崛起。

1360年（一说1361年），在部将与幕僚的拥戴下，他自称陇蜀王，开始独立经营巴蜀。

彼时的四川，历经战乱却仍保有天府之国的底蕴。

明玉珍广施仁政，下令免除百姓税赋三年，鼓励开垦荒地，又在成都、重庆等地设立学校，延请名儒讲学。

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