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第84章 盛典铸魂 铭记与革新交织的盛世华章（第1页）

永徽六年（公元655年）初秋，长安城的梧桐树开始泛起微黄，朱雀大街的青石砖上，墨家工匠正用刻刀雕琢新立的《高祖起兵纪功碑》。

童浩林身着素色常服，手持朱砂笔，亲自在碑首写下"

开基肇始，德泽万世"

八个鎏金大字。

当最后一笔落下，礼部官员点燃的沉香飘散在晨雾中，远处传来三十六响青铜编钟的鸣奏——这是大唐即将迎来首个"

高祖起兵纪念日"

的信号。

"

传朕旨意！

"

童浩林站在大明宫含元殿的丹陛上，玄黄龙旗在身后猎猎作响，"

自今日起，每年九月二十六日定为肇基节，全国放假八日，各级州府须在烈士陵园举行祭典。

"

他的声音通过传声机传遍长安城，百姓们纷纷放下手中活计，仰头望向皇宫方向。

街边的孩童们听不懂复杂的诏令，却也跟着大人欢呼起来，因为他们知道，又有八天不用上学，还能吃到官府发放的"

肇基糕"

。

在工部的催促下，全国各地的烈士陵园在三个月内完成改建。

洛阳的陵园采用汉白玉堆砌，中央矗立着三丈高的高祖骑马铜像；罗马分园则将大唐斗拱与罗马柱式结合，碑文用拉丁文与繁体中文对照镌刻。

清河县的陵园落成当日，王若蘅代表商户捐赠了墨家研制的"

永明灯"

，青铜灯盏里的燃料取自新大陆的石油，能持续燃烧百年不灭。

身份证制度的推行则伴随着一场浩大的全民登记运动。

长安城的朱雀门广场上，五百名衙役支起临时登记处，墨家制造的"

照影铜镜"

将百姓的面容投射在特制纸张上，配合指纹拓印，制成首张"

大唐身份证"

。

纸张采用西域进贡的千年不腐羊皮，边缘绣着玄色云纹，中间印着持证人的姓名、籍贯、生辰，最下方还盖着长安府衙的朱砂大印。

"

这小纸片可比通关文牒方便多了！

"

在长安做生意的波斯商人阿里举着身份证，兴奋地展示给同行，"

以后去新大陆送货，再也不用在边关折腾半日！

"

而在偏远山区，官府派出的流动登记队骑着机关马，携带便携式制证设备，为目不识丁的山民们办理证件。

当一位老猎户接过属于自己的身份证时，粗糙的手指反复摩挲着上面的繁体汉字，眼眶泛红："

活了大半辈子，总算有个记号了！

"

户口簿的推广与身份证相辅相成。

清河县率先试点，每户人家领到一本蓝布封面的户口簿，内页用繁体汉字详细记录家庭成员信息。

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