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第31章 师徒夜谈四（第2页）

“老师，整体说起来麻烦，我也不一定说得清楚，你先提出你想问的问题，我能解答的我就解答，不能解答的我们师徒再研究。”

莫逸也知道，看到自己的衍化操作后，自己这位好奇心重的老师，心中一定有很多疑问。

“好，第一个问题，你口中的阴阳衍气和尘衍大陆的八大衍性是什么关系？”

易衍也不摆老师的谱，在他看来，向自己的弟子请教自己不懂的东西并不丢人。

“尘衍大陆的八大衍性是阴阳衍气的相互对立统一的八个不同阶段。

阳之衍性的特征是清轻而动，是万物活动的根源，是空间的载体；而阴之衍性的特征是，凝而厚重，是万物成形的根本，是时光的载体。

空之衍气是阴阳衍气对立统一的一个阶段，在这个阶段中，阳之衍气盛而向衰，阴之衍气亡而复存。

这就导致空间无所依存，从而显现成为了空之衍性。

时之衍性的状态和空之衍性相反，阴之衍气盛而向衰，阳之衍气亡而复存，时光无处依存而显现。

风之衍性是阴之衍性的萌芽，雷之衍性反之；水之衍性是阴之衍性的势成，阳之衍性败落，火之衍性反之；山之衍性是阳之衍性的衰亡而未亡，好似帝国皇室转入暗中活动但却遭受重创的状态。

泽之衍性反之。”

莫逸给老师易衍讲解自己的猜想，同时也是自己对猜想验证的进一步总结。

“什么是对立统一？”

易衍从莫逸的回答中意识到了这个词才是一切的关键。

“简单来说，对立统一就是即排斥又相互关联。

比如，比赛台上比赛的两人，他们都想要打败对方，这是对立。

但如果没有对彼此在存在，一个人站在比赛台上，就没了对立，也没有了胜败，只有当另一个人出现时，才会有胜败对立。

比赛双方彼此是对立的，但同时又是统一的。

首先我们说如果没有对手的存在，一个人站在比赛台上就没了胜败，没了胜败一个人站在比赛台上就没了意义，这就是统一的第一个意义。

对立双方都以对方的存在为自己存在的前提。

没有对方，自己就没有存在的意义。

比赛双方在比赛的过程中，会出现对方一时占优，我方一时劣势的状态，在一定条件下，向着对方变为劣势，我方反而占优的转化。

这是统一的第二重意义。

这一整个比赛过程就是对立统一。

除了比赛，还有很多对立统一的例子，比如生死，富穷，伤心与开心等等数不胜数。”

莫逸将自己对对立统一的理解说给易衍，莫逸也不知道自己的理解是否正确，易衍能体会多少也只能看他的悟性了。

不过对于自己的老师，莫逸还是很有信心的。

“第三个问题，每个阶段之间有必然联系吗？”

易衍再次提出了问题。

“有必然联系的，老师，上一个阶段是下一个阶段开始的前提，下一个阶段是上一个阶段的延续。”

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