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第9章 亦是佛亦是魔（第1页）

我通过净心咒，沟通佛祖，从佛祖那里知道了：

这个世界有真神。

佛祖也是真神。

真神喜欢吃生灵之气。

人间所有生灵，皆有生灵之气。

真神吃下生灵之气，还会排出死灵之气。

虽然生灵之气，在所有生命里都有。

不过，以人的生灵之气，为最丰富。

人的生灵之气分为三魂七魄。

三魂为天魂、地魂和人魂。

七魄分布于身体组织和器官。

人死后，天魂归真神享用，地魂去地府投胎，人魂和七魄则留在尸身。

正常情况下，人死了，真神得到并不多。

这时候，祭祀可以来给真神帮忙。

祭祀可以以无形的能量通道，连接上真神。

让真神得到尸体的人魂和七魄。

当然，祭祀的施法者，即巫师，也是有目的的。

一般会让真神反馈好处给自身，或者把坏处给仇敌。

即祈福或诅咒。

祭祀需要和真神进行各种沟通。

沟通足够多之后，开始熟练化和

标准化。

巫师用短短的语句，就能指代详细的描述。

即只需要提示语，就能让真神明白需求。

这时候法术就出现了。

固定的短咒语，便可完成祭祀。

巫师使用风火雷电，不在话下。

当然，代价是充分的生灵之气。

既可以靠尸体提供给天的生灵之气，也可以靠本身提供。

巫师总喜欢人血，要么祭祀给天，要么自己喝，给自己补充。

血巫之法，曾大行其道。

有巫师和天沟通多了，发掘了好多其它方式。

譬如说鬼巫。

让天把尸体变成鬼。

尸体里的七魄献祭给天，同时让天反馈死灵之气到尸体上。

死灵之气，可以让尸体，成为鬼。

巫师可以奴役鬼，为自己服务。

鬼因为人魂还在的关系，保留了生前的记忆。

可以给巫师提供钱或者色。

实在没有其它，还有一身力气在。

尸体刚变成鬼时，体质可以比生前强壮。

死灵之气，更具爆发性。

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