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六六一 无欲常教心似水1（第3页）

如此庞大的工作量，舍人科的重要性也就不言而喻了。

陆素瑶先命人查了一下崇祯元年以来的国子监出身官员名单，发现从国变之后就再没有官员是国子监出身的了。

这就意味着国子监对今上的作用几乎为零。

加上又是要钱，就连内阁老先生们都看不过眼，所以这封题奏理所当然地归于“不重要、不紧急”

一栏，等有空了才递呈御览。

朱慈烺连本子都没翻开，只看了票拟，便提笔写道：“国子监知道。”

旋即放在一旁。

此时距离国子监上奏，已经过了三个月。

距离吴甡票拟递呈，也已经过了一个月。

四个月的时间，国子监祭酒都已经换了新人。

新祭酒就是大名鼎鼎的蕺山先生刘宗周。

这位大儒在原历史时空中因为国亡而绝食而死，在死前大彻大悟，是个不逊于王阳明的大宗师。

只不过他没有王阳明的通达，不曾有过平定祸乱的军功，所以历史评价并不高。

对于朱慈烺而言，第一次听到刘宗周这个名字还是在重生之后。

因为没有前世的人物设定，朱慈烺将刘宗周归入了“空谈腐儒”

一类，而且是极其不会说话的腐儒。

身为江南绍兴的大学问家，与那么多势家往来密切，这位蕺山先生竟然还天真地相信，只要崇祯皇帝做出好榜样，过着符合道义的儒式生活，天下就能大治。

如果换了别人，可能是势家的代言人，但刘宗周能做出饿死自己来殉国这么残忍的事，可见他是真的如此相信。

最终结果就是崇祯如此文青的皇帝都觉得他迂阔，只是感叹他的忠心。

朱慈烺起用刘宗周并不让人意外，因为刘宗周的名声的确太大，他的两个弟子黄宗羲与陈确又都在舍人科供职。

如今吏部尚书解学龙其实跟黄道周、刘宗周也都是一路人。

朝野一片呼声请刘宗周出山，朱慈烺自然没必要为了一个国子监祭酒的位置为难吏部。

让人意外的是刘宗周竟然出山了。

刘宗周在万历二十五年释褐，因为母丧而没有受官，直到万历三十二年才北上受行人司行人之职。

万历朝末年，朝中已经有了党争的苗头，吏治风气败坏。

有着精神洁癖的刘宗周以侍亲为由，辞官回乡。

到了天启朝，朝廷以刘宗周“千秋节气，一代完人。

世曰麒麟凤凰，学者泰山北斗。”

将推举他入阁。

但刘宗周上疏推辞说：“世道之衰也，士大夫不知礼义为何物，往往知进而不知退。

及其变也，或以退为进。

至于以退为进，而下之藏身愈巧，上之持世愈无权，举天下贸贸然奔走于声利之场。”

赫然要以自己来矫正士风，砥砺气节，为“衰世”

树一榜样。

这样的人，如今却也肯入京为官了！

（未完待续。

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