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第29章 藤甲吞灵火 肥仔化食神（第4页）

八戒摸着肚皮傻笑：“原来俺老猪的画像早挂在这儿了？当年在高老庄，俺媳妇儿也说俺有福气相，没想到福气都攒到南中来了！”

诸葛亮趁机与木鹿大王论道，见其兽灵核项链与沙僧宝杖共鸣，便道：“盘古幡生之幡绳，本应护持万兽，为何用于征战？”

木鹿叹道：“蚩尤战败后，幡绳散落南荒，我族误以力量为尊，却不知‘食神之气’才是万兽归心之道。

今见天蓬星君临，方知灵核之妙，不在吞火裂地，而在化戾气为食欲。”

沙僧闻言，轻抚宝杖兽纹箍，只觉与项链上的兽灵核心意相通，仿佛失散多年的兄弟重逢，宝杖竟发出清越的龙吟。

是夜，八戒独自登上滇池畔的“食神台”

，月光洒在他肥胖的身躯上，竟有金轮隐隐浮现。

忽见钉耙上的吞火灵核映出北方景象：曹操在许昌铜雀台，命术士以灵核碎晶炼制“土德膏”

，企图以土克火，压制蜀地灵运。

他冷笑一声，打开天蓬食盒，将南中特产的火焰椒、糯米酒、石馒头，以及用兽灵核蜜饯腌制的“火鳞脯”

装入，默念天蓬咒，食盒化作流光，直飞许昌。

附笺曰：“汉家辣味，魏公请尝；若嫌不足，老猪再酿！”

返程途中，蜀军经过盘蛇谷，八戒命人将剩余藤甲焚烧，以超度南蛮战魂。

火焰腾空时，竟浮现出沙僧的虚影——原来藤甲浸过的“卷帘沙”

，正是沙僧灵核破碎时散落的碎片，此刻遇火显形，向故主告别。

沙僧见状，口占一偈：“藤甲浸血沙，灵核碎成花；今日重相聚，共护取经家。”

八戒拍其肩：“沙师弟别酸了，等回到成都，俺让庖丁用藤甲灰煨山鸡，保准比蟠桃宴还香！”

回到成都，刘备亲自出城相迎，以“五鼎之礼”

宴请“食神将军”

。

席间，八戒将巨象跪伏、兽灵归心之事详述，又取出兽灵核项链与沙僧宝杖相碰，顿时金光满屋，空中浮现盘古幡虚影，幡上“生”

“死”

二字清晰可见。

诸葛亮趁机进言：“此乃天地示警，灵核碎片散落四方，唯有以‘归心’为引，方能聚齐。

南中既平，可于盘蛇谷建‘食神庙’，塑天蓬像，旁立藤甲、兽灵浮雕，记此功德。”

夜深人静，猪八戒躺在丞相府后园，望着满天星斗，忽见掌心浮现“食”

字金印，正是南中百姓愿力所化。

他摸着钉耙上的吞火灵核，核中流浆竟化作辣椒图案，循环不止。

“原来灵核之道，不在强取，而在收服人心，”

他喃喃自语，“当年在天庭，俺管水兵；下凡后，俺管吃货；如今到了三国，怕是要管这乱世灵核了！”

说罢，打了个响指，召来庖丁，商量明日教做南蛮风味的“藤甲豆腐”

——以藤甲灰点浆，竟比石膏更嫩。

是为第二十九回，至此南蛮归化，藤甲兽核皆为汉用，天蓬食神之名威震西南。

然曹操得南蛮火食后，竟以此炼“土德灵膏”

，欲破蜀地火运；孙权在江东听闻食神传说，遣使者携百坛美酒来聘八戒为“江东膳食大使”

；更有西羌传来消息，其地雪山深处的“冰灵核”

，与沙僧宝杖兽纹箍遥相呼应。

灵核乱世，正随食神降世而愈演愈烈，且看下回分解。

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