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136余波140舰队（第6页）

而后来，又不知道是怎么样的一群人，在几百年来一直在冷静与炽热之间平衡，在崇高与世俗之间摇摆的教廷里排开了可以想见的压力，来以孙棣桂这个遭到教廷通缉的异端的论文为蓝本，加入了大量教廷自己的资料积累，写出了《传信者》这样的东西，并且还作为一种介于教材和参考书之间的存在，在信徙之间流传。

而对比参照了那么多资料之后，虽然左林知道他不可能马上将自己的理解转变为在修行上的实践，转变为能够从一个体系跨越到另一个体系的理解力与操作力但是至少左林觉得有些豁然开朗。

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”

，此第一境也。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”

，此第二境也。

“众里寻他千百度。

回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”

，此第三境也。

……生活在都市里略微感染了一些小资爱好的左林原先看王国维的关于三重境界的叙述，只是有些薄薄的一层感觉。

但是，到了现在，他觉得，这实在是很精辟的论断。

但是，为什么之前自己没有能发现呢？在整理这些笔记的时候，孙棣桂已经在教廷“通缉”

的压力下逃出欧洲回到上海，已经有了基本的理论架构，已经是在以基本的理论架构为基础重新整理材料了。

但左林却只是从笔记里挑选对于咒术和植物法术的使用说明和讲解，挑选对于特殊植物的功能描绘，挑选一些以他现在的医学基础能够看得懂的治疗方法来看，只是将笔记中间的很小一部分利用起来而已。

其他的，可能都只是高级一些的游记。

要是能够早一点领会孙棣桂在整理这些笔记的时候的想法，或许现在的左林会强大好多。

的确，德鲁伊的力量是积累发展的，决没有一蹴而就的道路。

但当一个人对于力量体系的理解比别人高一层，那他在力量的运用方式上的选择面就宽了好多。

就像是一个人假如能够站在1000米的高台上，哪怕随手扔块砖头，到了下面威力也很惊人。

左林心里忽然浮现起那根逐魂权杖，那采征着萨满教体系至高力量和一个脱离了狂信者范畴的伟大萨满的身影。

他现在固然是可以回去嘲笑一下李叙，因为看了这些笔记，他明白李叙这个家伙很多关于这方面的见识都是来自于孙棣桂的。

他这个小兄弟的确没有白当，但他的心里更是有着一些惶恐。

太象了，实在是太象了。

同样是从身边的自然中获得知识，获得能力的两个体系，德鲁伊和萨满，却走向了完全不同的两条路。

萨满虽然一度有着众多狂信者，有着众多强大的萨满，但现在却逐渐走向式微。

而德鲁伊，虽然一向不显山露水，但却就这样一路走到了现在。

德鲁伊中间偏执的人很少，接受新生事物却很快，或许这就是为什么德鲁伊能够发展到今天这个地步的原因之一吧。

但假如能够更进一步呢？左林想着，假如能够在不丧失从自然中汲取力量的能力，又同时能够掌握一些其他系统的法术，那会是什么样子？

左林依稀记得自己第一次作为前锋站在球场上的时候，对方的队员，教练，乃至于场上裁判那一瞬间的错愕和之后很长时间里的莫名其妙举止失措的样子。

假如在生死相博的战斗中，他这个大家认为是植物系德鲁伊的家伙忽然使用高阶的动物系技能或者咒术系技能。

或者更出乎意料地以萨满的赞歌和德鲁伊的咒术对自己进行双重加强或者对对手进行双重打击呢？倒下的应该不会是自己吧。

……而且，除了萨满巫术，还有更多其他选择。

当左林沉迷于从孙棣桂的资料中学习整理的时候，孙棣桂很不合作地敲开了左林的房门。

“左林，大致想明白就差不多了。

来日方长。”

看着左林兴奋却又努力克制着的表情，孙棣桂明白左林已经初步理解了他所说的内容。

而对于这个弟子，孙棣桂一向是满意于他的领悟力的。

“快点出来，吃了饭收拾一下，带上一些人去日本。

有麻烦了。”

“麻烦？”

左林忽地跳了起来，“发生什么事情了？您不是说等索福克勒斯醒来吗7”

“和那个事情没什么关系。

是另外的事情。

不过你先带些人去日本开始准备起来也好。

索福克勒斯快醒了，根据脑电波的情况，现在他在翡翠之梦里应该是在进行大规模战斗，脑电波活动很激烈。

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