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而一旦到了战时,这些数量更是要翻倍还不止呢!
还有,你们可知晓,一匹战马的生活开销竟然相当于三名普通士兵的花费!
更不用说一名火枪兵所配备的装备,其价值足以买下江南一亩肥沃的良田呐!
至于朕为何能如此了解这些情况?那是因为新军的军制、装备等方方面面,皆是由朕亲自参与拟定和筹谋规划而成的。
并且,只要朝廷之中没有什么重大事务缠身,朕都会亲赴营地,与那些将士们一同接受训练。
唯有亲身经历、切实地去践行,你们才能够真正领悟到‘知’和‘行’最为本质的内涵究竟意味着什么。
切记啊!
实践乃是检验真理的唯一标准!”
随着朱由校这番慷慨激昂的话语落下,底下的士子们只觉得脑海之中犹如一道惊雷轰然炸响。
尤其是当听到朱由校最后的那句话时——“实践是检验真理的唯一标准”
,他们纷纷如醍醐灌顶一般,心中豁然开朗。
这句看似质朴平实的话语,却宛如一把利剑,直刺问题的核心要害,将关于“知”
和“行”
的标准做出了一个极具深意且发人深省的总结归纳。
实在是太有道理了!
简简单单的几个字,便把所有纷繁复杂的理论阐释得清晰明了,令人不禁为之拍案叫绝。
何为兵者?凶器乎?这简直就是扯蛋!
一个简简单单的“兵”
字,其中所蕴含的深意和知识,足以涵盖整个社会的方方面面。
如果连练兵之道都不通晓,又怎能带好一支军队呢?若对理财一窍不通,又该如何妥善处理军饷之事?若是目不识丁,又怎么能教导士兵们学习军规军纪呢?
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再说阵前排兵布阵、进退有据,非得精通武事不可。
而想要成功地训练出诸如三段击、五段击这样精妙的火枪战术,更是必须深谙兵法才行。
这其中的种种学问,哪一样不需要深入钻研和积累经验才能掌握?然而,这些宝贵的知识,四书五经之中可有记载?
阳明先生耗费了数十年光阴,足迹遍布大江南北,历经无数艰辛磨难,他经历过多少场兵事,最终成长为文武双全的栋梁之才,方才创立了伟大的心学体系。
而底下的士子们呢?整天只知道在学堂里埋头苦读那些四书五经,难道仅凭如此就能领悟心学的真谛吗?以为参加几场考试就算是将心学运用自如了?
学子们从没想过这么深奥的东西,因为他们的老师只教他们学好四书五经走遍天下都不怕的理念,而历朝历代的官员无不是如此。
君不见赵普半部论语治天下乎?他们学四书五经的目的只是为了实现当官的理想,只要学会如何当官那么很多具体工作自然由底下的吏员去完成。
而且科举三年一次,人生就几个三年可以浪费?他们哪有时间去实践呢?
这就是科举制度最大的顽疾,它造就了有数的名臣,但也产出了无数的庸臣。
朱由校今日要做的,就是想给这颗无缝的鸡蛋壳制造一些裂痕。
他相信,未来总有那么一天,这个鸡蛋壳总会破裂,而破壳而出的小鸡绝对会有一个脱胎换骨的变化。
对此,他深信不疑。
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