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太平邪云第三十九章 燃釜十阵（第1页）

“蛊术？难道一直到清末，这东西还没绝迹？”

张国忠也是一愣，以慧眼观察，眼前这个石堆确实往外散发这一种类似于恶鬼恶煞的阴怨之气，看上去不像是善茬，尤其在罗盘上的显现更是匪夷所思，难不成盘子指针如地震仪般的高频乱颤，真是一群虫子爬来爬去闹的？“把这玩意布在这里，跟藏王冠的宝藏有什么关系？”

“卯术说早绝根了，不是也没绝么？”

老刘头站起身子，拉开背包取出来被床单包着的七星剑，“管他跟王冠啥鸟关系，先破了他个球的再说！”

“你准备怎么破？”

一听老刘头要破这个疑似“蛊术”

的石堆，张国忠也是一阵纳闷。

“天下万物，阴阳谐则生，阴阳破则亡！”

老刘头一边人五人六的叨叨，一边从包里拿出了一大串的铜钱与一大把鸡翅骨，铜钱每两步摆一枚，钱中方孔插以鸡骨，“国忠啊，看我给你煮一锅虫子汤！”

“燃釜阵？”

张国忠赶忙起身拉住了老刘头，心说这个宝贝师兄兴许真是觉得自己活够了本了，越老胆越大，真是什么悬儿都敢玩啊……“师兄，这玩意是不是蛊术还不一定呢，万一里边是什么要命的玩意，你这么弄会出大事的……”

釜，在古代是锅的意思，“燃釜”

二字顾名思义就是用锅煮。

此阵是明朝一个叫张子壶的道士发明的，说起这个张子壶，在道门里绝对算是个风云人物，名气甚至不亚于炼虬成仙的霜怀子大爷。

此人扬名于大明景泰年间，出名的原因并不是因为修为高深，而是单纯的有钱，跟张子壶相比，什么全真正一这些名门大派的宗师大德们。

也就比叫花子强点有限，充其量是自己能挣出个饭钱而已，反观人家张子壶，光是云锦1的道袍就三四件，你承位祭祖才舍得穿出来充门面的衣服，人家当工作服穿；相传此人原本就是个一文不名的游方道人。

结果游着游着就游成首富了，自掏腰包在广平2城外黄金地段修了一座里外六通的大道观，规模堪比全真祖庭，一时间道门震动，大伙纷纷猜测此人一夜暴富的钱是哪来的。

直到后来官府以“巨额财产来历不明”

的理由介入调查，张子壶暴富的原因才大白于天下：如此金山银山富可敌国，只不过是因为一个“燃釜阵”

。

所谓的燃釜阵，其作用原理并不复杂，通魅（孔方钱、铜钱）属阳，鸡喉（鸡骨）亦属阳，在属阳的法器发挥重叠作用的前提下，再聚以天地之阳气。

正所谓“阳阳相叠，则阴无存焉；若置怨孽邪煞于燃釜之阵眼，必似烹煮炮烙之刑。

不胜受耳。”

说白了，就是人为制造一个封闭性的极阳环境，把附有怨孽的东西摆在中央阵眼，这种极阳的环境对于怨孽而言无异于烹煮炮烙一样痛苦，放任再厉害的哥们也得认怂逃跑。

在当时而言，社会上因为附有怨孽且除之不去。

而被视为不祥之物的奇珍异宝不在少数，自偷偷发明“燃釜阵”

之后。

这张子壶便以近乎白送的低价收了不少此类邪门宝贝，并且用这个阵把里面住着的爷爷们都给煮出来了。

之后反手高价一卖，想不暴富都难啊，但话又说回来，若真把人放锅里煮，直接就熟了，是不可能从锅里冲出来报仇的，但怨孽可煮不熟，真有什么厉害角色若是让你给煮出来了，接下来的可就是翻天覆地的报复，不过这张子壶也不是傻子，学了几十年的道术，当然知道把一些修行了成百上千年的大爷大妈们煮出来是什么后果，所以每次操作燃釜阵自然也会给自己留足后路，怨孽被煮出来报复不要紧，只要别报复到老子头上就行啊，也就是说，张子壶每用燃釜阵煮出一位爷爷，社会上就会有一个毫不相干的路人甲躺着中枪，无缘无故的被怨孽恶心一辈子甚至当场被搞死。

真相传出后，虽说官府并没有什么法律依据治张子壶的罪，但在道门圈子里这哥们却算是彻底的臭了，这燃釜阵本身虽不是什么邪阵，但干的事可是太缺德了，以至于后世很多正派的道门子弟对此阵嗤之以鼻，甚至有些门派直接将此阵列为禁阵。

说实话，以此阵的作用原理而言，就算不禁，除了把普通魂魄激成难缠的厉鬼恶煞之外，也没有什么实际应用的价值。

然而，就是这么个能把小事闹大大事闹砸的冷门阵法，却要被老刘头用来对付蛊术。

“哎呀国忠啊，你现在怎么这么婆婆妈妈的？”

老刘头似乎有点不耐烦，“没有金刚钻，不揽瓷器活！

我敢这么弄，肯定有分寸……”

一边说着，老刘头从包里拿出了四截红绳，每根红绳又系了一根鸡骨，四人的脖子上每人挂一支，之后又往每人的腰里别了一张“天梁符”

，“我告诉你，这个阵我研究过好几年，那个石头堆若真是蛊术，我保证他一锅虫子汤，要不是蛊术，这阵也能把里边的东西撵走，管他是什么玩意呢，先破了他个球的再说吧……退后退后……”

老刘头双手握剑举过头顶，柄朝上刃朝下，口中念念有词，眼见着就要动手。

“天梁符？”

看着老刘头掖在自己腰里的符，张国忠也是一愣，天梁就是天的脊梁，顾名思义就是山，所谓的天梁符，其作用实就是在短时间内把人伪装成石头，俨然就是个“迷彩符”

，这玩意真能管用吗？就算管用，把这个石头堆破了，你是爽了，里边东西出去祸害别人怎办？这不是缺德么？

“师兄！”

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