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夏商之时,神州中原之地尚能见狮象犀兕,后狮象先亡逸,犀兕也逐渐消失,四兽足迹都往南移,中原之地不存焉。
目前,大理国尚存象,身毒、暹罗等地有狮、犀。
而兕,已经鲜有人见了,估计不存矣。
再后来,汉唐之时,身毒、暹罗向神州朝廷进献狮子,中原人才再见此物,看其形状颇与想象中的狻猊吻合,随即,狮子、狻猊就开始混淆,民间就逐渐用狮子来称呼。
梁山好汉火眼狻猊邓飞,就因其眼赤红,头发虬曲,好食人脑,才获这一外号。
眼前这三头狮子,皆是黑棕黄身,大头细尾,每只约有四五百斤,人云能食虎豹。
嘿嘿,俺看其形状,前壮后弱,力尚可但不持久,估计撕咬强,搏击弱,杀豹容易,恐不敌同重之虎。
狮豹在狮奴豹奴鞭子指挥之下,颇识时务,坐作进退,吼叫嘶鸣,奋迅举止,令行禁止。
。
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这倒也是应了军队训练象征。
狮豹退场回笼。
场中跃进一个头戴红巾,身高八尺的健壮汉子,手执两面一丈高白旗子,跳跃旋风而舞,步伐轻捷,力量强劲,那旗子舞的烈烈作响,隐含双枪之法。
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这人的武力不在半宦官双枪将董平之下!
此时,鼓声停下,琴声响起,有花妆轻健军士百余人进场,前列五色旗帜,分别手执雉尾、蛮牌、木刀。
初成行列,一起想楼上赵佶拜舞,然后拉开架势,互变开门夺桥等阵,然后列成偃月阵。
琴声一变,阵内有两人出阵对舞,两刀并举,如搏杀之状。
打斗一番,一人作奋击之势,一人僵仆在地。
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俺看的很囧,这两人似乎并不善斗啊,表演的很僵硬。
之后,又出场八对,以枪破盾、以剑对盾、骨朵对盾、枪棒厮杀等,皆华而不实之辈。
忽然一声大响如霹雳,俺还以为是李忠来了扔了颗掌中雷!
原来只是颗“爆杖”
。
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其实这玩意儿就是火药纸包,毕竟轰天雷凌振的同僚不少,火药在朝廷已经不是什么新鲜玩意儿。
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但有意思的是,朝廷上下那么多聪明人,却不重视火药,没人看出它的价值,不把它充分应用到征战中来,只作为大鼓铜锣一样助威的东西!
花妆轻健军士退场,场中烟火大起,有带着獠牙假面,披散头髪,口吐狼牙烟火,如鬼神状者上场。
他身着青帖金花短后之衣,帖金皂袴,光着脚,怀中抱着一面大铜锣,蹦跳着前进后退,随时敲响一下铜锣,绕场数遭,好似在巡山。
然后场中又燃起一阵烟火,又一声爆杖,乐声转为慢曲,烟雾散尽,场中出现或青面獠牙,或头戴金眼面具、或口吐红舌、或垂长眉画大弯嘴的,饰以豹皮锦绣看带之类,手执刀斧、杵棒之类,这些都是扮作厉鬼,动作古怪,为驱捉视听之状。
宝津楼上,华福小丫头看的目瞪口呆,战战兢兢。
又爆仗一声,烟雾再起,有带着獠牙假面虬须长髯,身穿绿袍子如钟馗像者进场,跳着魁伟滑稽的舞步,张牙舞爪。
继有二三个瘦骨嶙峋,以粉涂身,金晴白面如髑髅状的进场,手执软仗,脚步趋跄僵硬,
这演的是啥?估计是钟馗巡山捉鬼的故事?!
这与军队有啥关系?!
又爆仗响,烟火涌出,浓郁的人面不相见,烟中隐约有七人,皆披髪纹身,着青纱短后之衣,锦绣围肚看带。
其中一人头戴西方异族金花小帽,手执白旗,其余六人皆戴红头巾,手执钢刀,互相格斗击刺,不一时就破面剖心,血肉模糊。
然后那金花小帽之人喷水呪之,那几个被破腹裸露五脏六腑的,一个个都平复如故。
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这特么是什么玩意儿?天地能量起伏不大,纯粹的光影幻术罢了。
听楼里那些大臣议论,说什么七圣刀?乃是祆教下神幻术仪式?这祆教就是波斯拜火教,就是江南魔天方腊那个食菜事魔教的起源之教。
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