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第68章 汉纪七 太宗孝文皇帝下（第2页）

那些士兵都是普通老百姓家的孩子，从田间地头来参军的，哪儿懂那些军中的文书规定啊！

整天拼死拼活打仗，杀了敌人抓了俘虏，到幕府报功，稍微有一点对不上，那些文官就拿法律条文来治他们的罪，赏赐也没了，可官员们执法倒是一点儿不含糊。

我觉得陛下您赏赐太抠门，惩罚又太重。

就说云中太守魏尚，因为上报的杀敌人数差了六个，陛下就把他交给官吏治罪，削了他的爵位，还罚他去做苦役。

这么看来，陛下就算有廉颇、李牧，也不会用啊！”

皇帝一听，觉得挺有道理，当天就派冯唐拿着符节去赦免魏尚，让他继续当云中太守，还封冯唐为车骑都尉。

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春天的时候，皇帝下诏扩大各种祭祀的坛场，增加祭祀用的玉器和布帛，还说：“我听说祠官祈祷，都把福气都归到我一个人身上，不考虑老百姓，我这心里怪愧疚的。

就我这德行，还独占这福气，老百姓却享受不到，这不是显得我更缺德嘛。

让祠官好好祭祀，别光为我一个人祈福！”

这一年，河间文王刘辟强去世了。

当初，丞相张苍觉得汉朝得的是水德，鲁人公孙臣却认为汉朝该是土德，说土德的征兆是黄龙出现。

张苍觉得他胡说八道，就没搭理他。

公元前165年春天，黄龙在成纪出现了。

皇帝就把公孙臣召来，封他为博士，让他和其他儒生一起论证土德，起草改历法、定服色的事儿。

张苍这下觉得自己没面子，就蔫儿了。

夏天四月，皇帝第一次到雍地，在郊外祭祀五帝，还大赦天下。

九月，皇帝下诏让诸侯王、公卿、郡守推荐贤良、能直言进谏的人，皇帝亲自出题考他们。

太子家令晁错答题答得特别好，被提拔为中大夫。

晁错又上奏章，说应该削弱诸侯势力，还有一些法令需要修改，写了足足三十篇。

皇帝虽然没全听他的，但觉得这人才华不错。

这一年，齐文王刘则、河间哀王刘福都去世了，还没孩子，封国就被撤销了。

有个赵国人叫新垣平，靠看风水啥的被皇帝召见。

他跟皇帝说长安东北方向有神气，五彩斑斓的。

于是皇帝就下令修建渭阳五帝庙。

公元前164年夏天四月，皇帝在渭阳五帝庙祭祀上帝。

这下新垣平可火了，被提拔为上大夫，赏赐了好几千金。

皇帝还让博士、儒生们从《六经》里找依据，写了本《王制》，商量着去各地巡视、封禅这些事儿。

又在长门道北边建了五帝坛。

把淮南王刘喜又改封为城阳王。

还把齐国分成六个国家，丙寅这天，封齐悼惠王还在世的六个儿子：杨虚侯刘将闾为齐王，安都侯刘志为济北王，武成侯刘贤为菑川王，白石侯刘雄渠为胶东王，平昌侯刘卬为胶西王，仂侯刘辟光为济南王。

淮南厉王在世的三个儿子：阜陵侯刘安为淮南王，安阳侯刘勃为衡山王，阳周侯刘赐为庐江王。

秋天九月，新垣平派人拿着玉杯到宫门前上书，说是要献给皇帝。

新垣平跟皇帝说：“宫门前有宝玉的祥瑞之气飘过来了。”

过了一会儿，一看，果然有人来献玉杯，上面还刻着“人主延寿”

。

新垣平又说：“我能让太阳再回到中天一次。”

过了一会儿，太阳还真往回走，又到中天了。

于是皇帝就把这一年改成十七年为元年，还下令全国老百姓一起喝酒庆祝。

新垣平又忽悠皇帝：“周朝的大鼎丢在泗水里了。

现在黄河决口，和泗水连通了，我看东北方向汾阴那边有金宝之气，估计周朝的大鼎要出现了！

征兆都出来了，不去迎接可不行。”

皇帝一听，赶紧派人在汾阴南边修庙，挨着黄河，打算祭祀迎接大鼎出现。

公元前163年冬天十月，有人上书告发新垣平，说他说的全是骗人的鬼话。

皇帝把他交给官吏审问，最后新垣平被处死。

从这以后，皇帝对改历法、定服色、祭祀鬼神这些事儿也不咋上心了，渭阳和长门的五帝庙，就让祠官去管，按时祭祀，自己也不去了。

聚焦汉文帝时期的政治、军事与社会治理，通过刑罚改革、对匈防御、人才任用等事件，展现了文帝仁政与时代局限的交织：

刑罚改革：仁政的进步性与执行矛盾

人文精神的突破:文帝废除肉刑（如黥、劓、刖等），以苦役、笞刑替代，提出“刑罚以导人向善”

的理念，打破先秦“以刑止刑”

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