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第97章 汉纪十三 世宗孝武皇帝下之上（第2页）

杨仆也因为军队到了列口，本该等荀彘的军队，却擅自行动，导致伤亡惨重，按罪当斩，最后花钱赎罪，成了平民。

班固评论说：玄菟、乐浪原本是箕子的封地。

以前箕子在朝鲜，教百姓礼义，传授种庄稼、养蚕、纺织的技术，还制定了八条禁令，比如杀人要抵命，伤人要用谷物赔偿，偷盗的话，男人要去受害人家做奴隶，女人做婢女，想赎罪得交五十万，就算赎身后，民间也会看不起他们，嫁娶都困难。

所以那里的百姓从不偷盗，晚上睡觉都不用关门，妇女也都贞洁守信。

在野外吃饭用笾豆，在城邑里很多人模仿官吏，用杯器吃饭。

刚开始这些郡的百姓从辽东迁来，官吏看到这里百姓晚上不关门藏东西，有些商人来这儿，晚上就偷盗，当地风俗慢慢变差，现在犯禁的条款增加到六十多条。

箕子这样的仁贤教化百姓的成果，真是太可贵了！

不过东夷人天性温顺，和其他地方不一样。

所以孔子感慨自己的学说推行不下去，曾想坐木筏去海外，住在九夷之地，也是有原因的啊！

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这一年秋天七月，胶西于王刘端去世。

武都的氐人造反，被汉朝分散迁徙到酒泉。

元封四年（公元前107年）

冬天十月，汉武帝跑到雍地祭祀五帝，还打通了回中道，向北出萧关，经过独鹿、鸣泽，从代地返回，顺路去了河东。

第二年春天三月，祭祀后土神，赦免了汾阴、夏阳、中都犯了死罪以下的犯人。

夏天，发生了大旱灾。

自从卫青、霍去病率军越过沙漠攻打匈奴后，匈奴很少再来侵犯，跑到北方远处休养生息，训练士兵、马匹，练习射箭打猎，还多次派使者到汉朝，说些好听的话，请求和亲。

汉朝派北地人王乌等人去打探匈奴虚实，王乌入乡随俗，去掉符节进入匈奴单于的帐篷，单于很喜欢他，假意说好听的话，答应送太子到汉朝做人质。

汉朝又派杨信出使匈奴，杨信不愿意遵循匈奴的习俗，单于说：“以前约定汉朝要嫁公主，提供一定数量的丝绸、棉絮和食物来和亲，匈奴也不侵扰边境。

现在你们想打破惯例，让我的太子去做人质，这可不行。”

杨信回来后，汉朝又派王乌去，单于又说好听的哄他，想多捞点汉朝的财物，骗王乌说：“我想去汉朝面见天子，当面约定结为兄弟。”

王乌回来报告，汉朝还在长安给单于建了府邸。

匈奴又说：“不是汉朝有地位的人来，我不跟他说真话。”

匈奴派了一位贵族到汉朝，结果生病了，汉朝给他吃药，想治好他，没想到还是死了。

汉朝派路充国佩戴二千石的印绶出使匈奴，顺便送丧，送了价值几千金的厚礼，说：“这是汉朝的贵人。”

单于却认为是汉朝杀了他们的贵人，把路充国扣下不让回国。

单于之前说的那些话，全是忽悠王乌的，根本没打算来汉朝和送太子。

从这以后，匈奴多次派小股部队侵犯汉朝边境。

汉武帝任命郭昌为拔胡将军，和浞野侯赵破奴屯兵在朔方以东地区，防备匈奴。

评论

元封三、四年，汉朝在军事和外交舞台上的表现可谓跌宕起伏，既有高光时刻，也有各种迷之操作！

军事上，攻打车师、楼兰，成功震慑西域诸国，还完善了边境防御体系，这波操作堪称“秀肌肉”

典范；但在征讨朝鲜时，却上演了一出内部矛盾引发的“闹剧”

，将领之间互相猜忌、争功，导致战事拖延，最后虽然平定朝鲜设郡，可两位主将一个被斩，一个沦为平民，汉武帝派去协调的公孙遂也被杀，白白损耗了大量人力物力，暴露出军队管理和指挥体系的严重问题。

外交方面，汉朝和匈奴的博弈充满了尔虞我诈。

匈奴用花言巧语忽悠汉朝，一会儿说送太子做人质，一会儿说要面见天子，目的就是骗取财物；汉朝使者在外交策略和应对方式上也不成熟，出使人员对匈奴习俗态度不一，导致沟通不畅，被匈奴耍得团团转，最后两国关系再次恶化，边境冲突不断，汉朝又不得不增兵防备。

从这两年的事件能看出，汉武帝时期虽然国力强盛，有开疆拓土的实力和野心，但在军事指挥和外交决策上存在不少漏洞。

内部矛盾和外部威胁相互交织，表面的强大下隐藏着诸多不稳定因素。

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