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第1119章 高祖文皇帝下（第2页）

而且谶语说：‘修治洛阳还晋家。

’”

皇帝觉得很有道理。

十一月乙未日，皇帝前往洛阳，留下晋王杨昭守卫长安。

杨素因为平叛有功，他的儿子杨万石、杨仁行，侄子杨玄挺都被封为仪同三司，还赏赐给他五万段布帛，一千匹绮罗，以及杨谅的二十个歌妓妾室。

丙申日，征发几十万成年男子挖掘壕沟，从龙门向东连接长平、汲郡，一直到临清关，渡过黄河到浚仪、襄城，到达上洛，用来设置关隘防守。

壬子日，陈叔宝去世；追赠他为大将军、长城县公，谥号为炀。

癸丑日，皇帝下诏在伊水和洛水一带修建东京，诏书还说：“宫室的建造，本来是为了方便生活，现在营造的工程，一定要力求节俭。”

蜀王杨秀获罪的时候，右卫大将军元胄因为和他有来往，被开除官籍，很久都没得到重新任用。

当时，慈州刺史上官政因为犯事被流放到岭南，将军丘和因为蒲州失守被开除官籍。

元胄和丘和以前就认识，有一次喝酒喝到高兴的时候，元胄对丘和说：“上官政可是个壮士啊，现在被流放到岭南，会不会出大事啊！”

说着还拍着自己的肚子说：“要是我这样的人，可不会就这样算了。”

丘和把这话上奏给皇帝，元胄最后因此获罪被杀。

于是朝廷征召上官政为骁卫将军，任命丘和为代州刺史。

【内核解读】

这段史料完整记录了汉王杨谅叛乱的平定过程，以及隋朝由此引发的权力洗牌与制度调整，字里行间既展现了军事博弈的智术，也暗藏王朝由盛转衰的深层逻辑，可从多重维度解读其历史意味：

平叛战争中的智与勇：战术博弈与人性考验

平定杨谅叛乱的过程，堪称古代军事智慧的集中展现。

杨素的用兵如神与长孙晟的忠而忘私，构成了平叛的核心力量：

--杨素的铁血治军：面对军士“惮北兵之强、多愿守营”

的怯懦，他以“斩三百留守者”

立威，瞬间扭转军心；随后亲率奇兵“缘崖谷而进”

，绕至敌军背后“鸣鼓纵火”

，利用心理震慑瓦解十万大军，尽显“猛将”

与“谋将”

的双重素养。

--杨义臣的奇计破敌：以“牛驴鸣鼓”

制造伏兵假象，趁乔钟葵军溃乱纵击，用最朴素的战术达成以少胜多的效果，印证了“兵无常势，水无常形”

的真理。

--长孙晟的大义灭亲：在儿子隶属叛军的情况下，仍接受皇帝委任，“不以儿害义”

的抉择，展现了传统士大夫“忠君体国”

的价值坚守。

这些细节不仅是军事胜利的关键，更暴露了叛军的致命弱点：杨谅的犹豫、赵子开的僵化、乔钟葵的轻敌，让十万大军在精准打击下迅速崩溃，印证了“兵熊熊一个，将熊熊一窝”

的战场铁律。

权力清算的残酷：从叛乱者到牵连者的命运沉浮

叛乱平定后的清算，尽显皇权的冷酷与专制。

杨谅从“拥众十万”

沦为“除名为民”

，最终“幽死”

，其党羽“连坐者二十馀万家”

，地域之广、牵连之众，远超叛乱本身的破坏力。

这种“宁可错杀千人，不可放过一人”

的统治逻辑，虽暂时压制了反抗，却也积累了深层民怨。

更具讽刺的是“顺者昌，逆者亡”

的现实：平叛功臣杨素获赏“妓妾二十人、物五万段”

，其子侄皆封高官，权势达到顶峰；而曾与叛军有牵连的元胄，只因一句酒后失言便遭诛杀，对比之下，官场的“忠诚”

已沦为“站队”

的工具。

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