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第二十二章 蛮族来袭天凡神威（第1页）

天人族中，一座座古朴石殿耸立而起，石殿旁又有诸多石屋，古朴无华，却又实用，一个个天人族来回走动，或打坐，或演武，或交易，或论道……不一而足，让杨天凡仿佛来到了地球古代时候，诸般种族中，天人族是最为像人类的，因此才让杨天凡感到亲切。

虽说天人族乃是诸天之中万气化形，为天地之精灵，但此时也只是立族之初，并无多少强者，全靠太初五人撑着，除了蛮族还没有任何一个种族拥有五位准圣强者。

族中一位准圣大能便已是顶级的种族，在洪荒中占有一席之地，一位准圣足以镇压一方。

太初五人见说完蛮族与金蝉族之事，杨天凡仍旧毫不在意，也不再多说，只有太元玉女心中暗暗担忧。

她虽然年少，但也见识过那金蝉老祖的强大，更有上品先天灵宝指天剑，无坚不摧。

他们虽知道杨天凡道行高深，但道行并不等于实力，法力与神通才是打架正道，空有无边道行，而法力神通低微那也是无用，更何况法宝也非常重要。

这也是此时洪荒众神所认知的，法力、神通、法宝要远远比道行更重要，因为众神仍旧挣扎于生存战斗中；也因此，洪荒众神道行普遍不高，远比不上其本身法力，更别说那境界了。

洪荒神祗除了少数得造化玉牒碎片参悟出正统大道法门外，没人懂得如何“炼虚合道”

的正统法门。

当然，那些接近混元境界的人才会明白道行才是根本，统领一切神通、术法、法力，没了道行，一切都是水中之月，便如无源之水、无根之木。

正所谓道法道法，先有道后有法。

“道”

，即是参悟掌控的大道，为“道行”

；有了道行，根据自身大道演化法门，即是“法”

，乃功法、仙法、玄功、法诀等；有了“法”

，才能修出强大力量，即是“法力”

，才能成仙成圣。

而有了法力，便能施展仙术道术，运用法宝、神通；而道术神通又是从大道中演化而来，因此，道行才是根本，无有道行，一切成空！

自此后，杨天凡第一次留在一个地方，留在了天人族，一留就是上万年，闲时与太初等人论论道，或炼炼丹、炼炼法宝，或指点玄松修行，或是推演玄功法门、神通术法；而他也将善恶二尸化身乾坤道人与定海道人放出去，让他们去闯荡天地。

此时，在他不留余地的培养下，玄松已达到金仙之境，已三花聚顶，五气朝元，形成本命混沌，三花花开九品，达天之极限，不逊色与后世圣人，五气也凝炼异常。

混沌一成，只待开辟成一方天地，成就太乙之境。

此时，他是积累底蕴的时刻，努力壮大混沌。

只是由于时间太短，他的无极金身玄功难以小成，只达到第四转，迟迟无法晋升第五转。

而太初等人也纷纷证得大罗果位，并将境界推向准圣之境，使得道果与自身法则合一，道行一体，达到了境界、道行、法力三者一体的真正准圣之境，一身战力不知提升了多少倍，这也是杨天凡时常与他们论道，其实是指点他们。

五人中，太元玉女与他最合得来，因为太元玉女心性纯一，秉性纯良，心中感激他，所以待他热情，总是领着他游览庞大的天人族地域。

太元玉女，闺名玉瑶，乃是大地母气孕育而生，天生大地掌控者，立于大地上，法力几乎无穷无尽，是五人中最小也是最强大存在，又称为“大地之母”

。

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