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第58章 功成身退 第五 （第1页）

终南山的冬夜，寒风呼啸着掠过窗棂，陈玄策在书房内升起红泥小火炉，铜壶里的雪水咕嘟作响。

案头摆放着刚装订成册的《双鱼玉符传》，牛皮封面上，他亲手用金粉勾勒出双鱼缠绕的纹样。

苏璃推门而入，带来一碟新烤的栗子，见丈夫正对着书稿出神，轻声笑道："

又在琢磨哪个章节？长安城的书商来信说，首印千册不到半月便售罄了。

"

陈玄策摩挲着书页间夹着的龟兹驼铃，思绪飘回数月前。

那日山脚下突然来了个风尘仆仆的书生，背着装满竹简的行囊，见到他便长跪不起："

晚生从洛阳而来，听闻将军着书立说，特来求阅手稿！

"

年轻人眼中闪烁着狂热的光，"

书中记载的玉符显灵之事，当真能沟通星辰之力？"

自《双鱼玉符传》在长安书肆刊印，类似的访客便络绎不绝。

有抱着《大唐西域记》来求证的学者，也有佩着家传短剑恳请收徒的少年。

最轰动的是龟兹商队带来的消息——当地孩童将书中故事改编成皮影戏，每逢市集便在广场上演，戏台上的"

陈将军"

手持纸制玉符，在烛光中击退妖魔。

某个春日清晨，院外突然响起清脆的铜铃声。

陈玄策打开柴门，竟见一队身着胡服的商队停在山道上，为首的粟特商人捧着鎏金匣子："

将军！

此乃波斯大贤者听闻玉符传奇后，特命我送来的星象图！

"

匣子内，羊皮卷上的星座轨迹与双鱼玉符的纹路完美契合，边缘还缀着用古梵文书写的预言。

随着故事流传，玉符的象征意义在民间不断演变。

长安的银匠开始打造双鱼纹样的配饰，龟兹的陶器上出现了玉符浮雕，就连吐蕃的茶马古道驿站，也将双鱼标记刻在指路石碑上。

更有甚者，有游方道士宣称在终南山某处洞穴中，发现了与书中记载相似的星图石刻，引得无数寻宝者纷至沓来。

一日，苏璃在整理旧物时，翻出了陈玄策征战时穿的玄甲。

甲胄上的双鱼纹已斑驳，但仍能看出当年的精致。

她突发奇想，将这些碎片镶嵌在木匣表面，做成了一个独特的首饰盒。

没想到这个无心之举，竟引发了长安城的模仿热潮，贵族女子们争相佩戴双鱼纹样的护甲，文人雅士则以收藏玉符造型的镇纸为荣。

故事的影响力甚至跨越了国界。

从大食商人的驼队中，传来了阿拉伯学者翻译《双鱼玉符传》的消息；东瀛遣唐使将书中插图临摹带走，启发了奈良工匠的新创作。

最令陈玄策意外的是，龟兹王哈立德来信说，西域都护府已将玉符故事编入孩童启蒙教材，每个学童入学时，都会得到一枚陶制的双鱼吊坠。

随着传说愈演愈烈，也不乏质疑之声。

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