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第66章（第1页）

（不灵就是心还不够诚。

狗头jpg）

刘彻秒懂，顿时兴致缺缺，还是神兽厉害。

董仲舒沉思一会，问了一句：“请问神兽，儒学治国，难道不好吗？”

“儒学当然是治国学说中不可或缺的一部分。”

白泽淡淡道：“但是，法律是道德的最低标准。

与其指望天下所有人都是仁人君子，都诚信友善，不如以法约束。”

“依法治国，以德治国，二者不可缺一。”

“法，当然非常重要。”

董仲舒自然比谁都清楚这一点，所以他才会糅合相当一部分法家学说的内容。

若论对法家学说的了解，只怕法家的人都不一定有他了解。

白泽浇完花，踏踏的在树下趴下，懒洋洋道：“哪怕是学说也需要与时俱进，这点大家都认同，可是儒学最后僵化，犹如一滩死水，只会阻碍社会进步，那么也就理所当然被社会抛弃。”

“这样啊。”

董仲舒喃喃自语，似乎在想什么。

“先秦时期是最混乱也是最自由的时代，诸子百家的思想相互碰撞，智慧之花开出果实，百家相继诞生。”

白泽笑了一下，“当年各家互相学习探讨的盛景还历历在目，没想到现在却恨不得你死我活。”

刘彻心里一动，话说……神兽活了多少年了？

“问：两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要是因为以下哪个？

1华夏崇尚以德治国，儒家思想受统治阶级重视。

2华夏是礼仪之邦，儒家思想集礼教之大成。

3儒家思想本身具有兼容和发展的特性。

4其他思想对儒家思想不构成威胁。”

董仲舒陷入沉思，1和4自然是无稽之谈，第四就不用说，是儒家干掉其他学说才有儒学如今的地位，而不是诸子百家对儒家不构成威胁，本身因果就颠倒了。

第一个的话，若说是以孝治国还有点可能，可惜选项说的是以德治国，德治自然也重要，可从来不会放在第一位。

二和三的话官方点自然应该是2……

董仲舒叹息一声，“选3。”

“答对了。”

只见天空掉下一本厚厚的书，砸在董仲舒身上。

“后世儒家（糟粕）思想大全和一些著名事迹。”

白泽一本正经道：“给汝参考参考。”

董仲舒眼皮一跳，带着不好的预感出宫了。

“神兽，怎么不是给我啊，我也很好奇后世儒家变化。”

毕竟是能延续千年的思想，还是有点可取之处吧？

而且最后结局又那么反转，让人不得不好奇。

“听说过一句话吗？”

白泽睨了他一眼。

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