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第16章（第1页）

尔时，须菩提白佛言：「世尊！

当何名此经？我等云何奉持？」

佛告须菩提：「是经名为《金刚般若波罗蜜》，以是名字，汝当奉持。

所以者何？须菩提！

佛说般若波罗蜜，则非般若波罗蜜。

须菩提！

于意云何？如来有所说法不？」

须菩提白佛言：「世尊！

如来无所说。

」

「须菩提！

于意云何？三千大千世界所有微尘是为多不？」

须菩提言：「甚多，世尊！

」

「须菩提！

诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。

如来说：世界，非世界，是名世界。

「须菩提！

于意云何？可以三十二相见如来不？」

「不也，世尊！

不可以三十二相得见如来，何以故？如来说：三十二相，即是非相，是名三十二相。

」

「须菩提！

若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若復有人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，其福甚多！

」

尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言：「希有，世尊！

佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。

世尊！

若復有人得闻是经，信心清淨，则生实相，当知是人，成就第一希有功德。

世尊！

是实相者，则是非相，是故如来说名实相。

世尊！

我今得闻如是经典，信解受持不足为难，若当来世，后五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人则为第一希有。

何以故？此人无我相、无人相、无众生相、无寿者相。

所以者何？我相即是非相，人相、众生相、寿者相即是非相。

何以故？离一切诸相，则名诸佛。

」

佛告须菩提：「如是！

如是！

若復有人，得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人甚为希有。

何以故？须菩提！

如来说：第一波罗蜜，非第一波罗蜜，是名第一波罗蜜。

须菩提！

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