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第五一章 三要金刚（第1页）

第五一章三要金刚

见到苏破若有所思，有所悟，纳迦兰本来心中一喜，但是突然之间，发现苏破猛然睁开眼睛，那眼中似有星光闪动！

纳迦兰早就有所察觉，如今更是清楚那星光的来历，那便是凶星！

是杀星！

而那苏破被这星光ji发，身上煞气却越发的深重，纳迦兰心中低叹了一声：那该前行的，终究难以阻挡。

那该发生的，还是难以改变。

果然，苏破长声问道：“所谓因果，应该说的就是报应吧？但这个世界，根本就没有报应。

或者说，绝大多数的事物，根本就没有报应二字可言！”

“佛说，善有善报，恶有恶报。

可是我最常见的是恶人得势，就算死了，也寿终正寝，极尽荣华富贵。

反而是善人好人，没好下场，且多丧于恶人手里。

你们佛家又说什么：若然不报，时辰未到。

可是他们一直得势当权，享尽富贵荣华，到死的那一天仍不报，那这到底是报还是不报？就算他们死后下地狱、受折磨，我又没见过，怎么知道！”

“杀人放火金腰带，修桥整路没尸骸！

如果没有报应，行善作什么？行善和行恶有啥分别？如有，那就是善行者自讨苦吃，恶行者快意平生。

那为何还要修佛？佛有何用？难道只是宽慰心灵，欺骗自我么？”

这少年一声声诘问，煞气十足，杀意无限！

纳迦兰听了苏破这一番话，蹙着眉头，显得很有些沉重和感慨。

这个少年，怎么这么多的煞气！

他自然不知道，苏破这是两世人的经历所至。

后世今生，举目皆是如此，苏破自然不会信奉任何东西。

他信的只能是自己。

纳迦兰长长叹息了一声，道：“我只能说：‘报应不爽，因果不昧。

’这八个字。

佛的意思是说：报应未必是我们凡人可以眼见的，但不可因此而不做好事、多做恶事。

既然有因果，便是有报应。

有的人成天修桥铺路，布施行善，但不幸夭亡，遭遇逢意外。

那只是我们凡人可见的一面。

我们不知道他前生作了什么孽，后世修成什么功德，就算不信轮回，我们也不知道他是否这头做好帮人，那头刽ji杀鸭，在有意与无意之间，间接或直接的涂炭过生灵。”

他看着苏破不以为然的面容，又道：“如苏施主这般，对报应的看法，十分短浅。

以为眼见该报的未报，该应的没应，那就不肯修这功德了。

谁知报应虽未人人立见，但因果循环，总是及时。”

苏破摇摇头道：“我不明白。”

纳迦兰笑了笑，说道：“世上本就没有明明白白的事，只有明明白白的心。

不明白，自去找寻。

终有明白的时候。”

“就如施主，身上背了太重的东西，如果不能抛掉，便会走得太沉重。”

“背了东西？什么东西？”

苏破疑huo道。

“包袱。

每个人自己都有。

正所谓入得忉利天，岂能无包袱。”

“忉利天是什么？”

苏破不解道。

纳迦兰道：“那就是三十三天。

为yu界诸天之一，或称兜率天。

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