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第六十九章 方头半岛有养尸之宗（第3页）

杀了这几个人，还事出有因，料想他们若是讲道理的，也不会因此生事。”

苏破的言外之意没有讲明，那就是一

若是生事，那再说！

在人类世界里，苏破努力的压抑自已，不要残暴，要讲道理。

否则，他真的怕他灵魂中的恶魔杀出来，再也无法控制。

为了不太过骇人，巨舟并没有全速前进。

但是也不过一日间，便来到了方头早岛。

这方头半岛，锁住了大片海疆。

如果不通行此地，便要从岩礁区绕行，那要多出近一个多月的航程。

而且此地也是往来船只的重要补给港口。

巨舟慢慢的靠向那狭窄的港口，两侧都是极为险峻的山岩。

苏破仰头上望，青空在两边蒂崖夹逼之下只余下一条窄窄缝隙。

褐色白纹的崖壁上布满苍绿的青苔，似乎伸手就能抚模到那上面的湿滑。

山岩之上潮湿温热，岩石却是犬齿错互，大船走在这狭长的峡谷底部，望着两侧的畸零山道，纵然是神灵修者，也不由不对造化神功心生畏惧。

一边是大海无量，一边沿着山间东篱江水哦哮奔跃，浊流狂泻，滚滚而下。

那高耸的叁崖峭壁，令人侧目。

苏破心道若是从上面一时失足趺下，只要不是神灵，没有御空之力，就算是元胎九道的大宗师也立时化为乌有，尸骨难觅。

这方头半岛隔断内海与东海，地势奇险，乃是东篱江自中陆西南发源后积聚水势，汇融成泱泱大流的第三个水口。

故老相传，因其水势暴烈、激猛难抑，便向末称之作“东篱怒峡”

。

此地也正是深入东海的必经要道。

当这钢铁巨舟在距离那方石垒成的码头几百丈外便停下的时候，整个码头都震惊了。

在轰然的喧嚣声中，所有停靠的船只，往来搬运货物的船夫，商贩，都惊骇的望着这如小山般的巨舰，这钢铁怪物！

……

……

“喜阁宗是啥玩意？”

熊天霸见到这方头半岛水道码头的宏伟，纵然是妖族神灵，也不禁生出赞叹，他疑问道。

最终给出解释的，是火麒麟与司空小白。

身为东海王座下的七雄之一，熊猫儿倒是不甚知晓。

最后还是伤势基本痊愈，精神越发好转，就连言语也恢复到了昔日的锋利。

司空小白言道：东元大洲，一道一儒，两大宗门并列。

而道家修炼，是道教信士达到长生成“仙”

的主要方法。

东土道门历史悠久源远流长，在长达几万年的漫长的演变中，因修炼方向，经义见解的不同二又细分为太平、正一、上清、全真，红莲等等派系，又有新道教、符笨派诸教的说法，太一道、大道教和随后创立的全真道都属新道教，符篆派道教长于斋醮法事，前朝时为最盛。

杆种渊源如老枝藤蔓，牵扯繁多，不胜枚举。

如太平道，约形成于太海爆时期，以专门传播习炼《上清经》而得名。

上清经是由《黄庭径》而衍生出的道经系列，也称《大洞真经》，后经多人传承，至前朝时始大盛于世。

太平道在道教诸派中理论最为繁富，经戒、科仪、符篆、斋醮、炼养、元神、医药等无所不备，以术法而论，堪称诸派之冠。

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