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第70章（第1页）

&esp;&esp;露克蕾莎和戈弗雷也在圣诞节之前回了罗马，准备过圣诞节和新年。

&esp;&esp;

&esp;&esp;到了1月中，胡安的信、玛丽娅公主的信、随从的信接连而至，分别寄给不同的收信人。

&esp;&esp;胡安的信是给父亲的，说他在甘迪亚的波吉亚城堡过的不错，跟玛丽娅公主的感情很好，请圣父不用担心；

&esp;&esp;玛丽娅公主的信分别寄给教皇和露克蕾莎，给教皇公公的信照例报平安，汇报了一下夫妻感情，赞美教皇，没啥新鲜的；给露克蕾莎的信写的比较晦涩，没有公然说她真的揍了小丈夫一顿，只是说，经过夫妻俩诚恳的“交流”

，胡安基本同意要守身一段时间，不在外瞎搞，要好好搞搞“夫妻生活”

，以求尽快怀孕。

她休养了两个月，正在备孕，准备下个月月经期过后，跟胡安努力造人。

&esp;&esp;形势一片大好。

&esp;&esp;胡安这中二少年，有了孩子大概能收敛一点。

他有了长女，但因为是私生子，其实不太上心，要是玛丽娅公主真的一举得男，这小子为了儿子，也该做个好榜样。

&esp;&esp;不管怎么样，胡安不能死于哥哥之手，或者弟弟之手，或者不管别的什么人之手。

&esp;&esp;她很高兴的给玛丽娅公主回信，希望她早生贵子，好好教育丈夫和孩子。

胡安这人的问题就是欠揍，你比他凶，他就知道怕了。

不过当然，得委婉的说，不然玛丽娅公主恐怕接受不了。

&esp;&esp;陶尔米纳雪松（6）

&esp;&esp;罗马城刚经过一轮疫病，这次控制的还不错，没有形成更大的爆发。

教廷回到梵蒂冈，还下令让市民们走上街头热烈欢迎圣座，露克蕾莎属实有点惊呆：这也不怕聚集传染？

&esp;&esp;好在大概是上帝庇护，居然没有再次爆发。

&esp;&esp;罗马城内民众情绪基本稳定，民间剧团排演了新剧目，说的是教皇差点被雷劈中的新闻。

要是放任剧团自己写稿，肯定会是一出滑稽剧，“教皇”

会变成丑角。

&esp;&esp;这个时代没有电影电视，最喜闻乐见的公众娱乐方式就是话剧，剧院不大，满场也就是几百人，基本都是男人。

识字率很低的平民也没有什么高超的艺术审美能力，台词越低俗越好，表演越下流越讨人欢喜。

&esp;&esp;“教皇被雷劈”

剧目最早版本只演了几场，马上就被禁了，勒令改版，由审查部门提供了新的剧本。

原版是讲教皇与“基督的新娘”

茱莉娅·法内塞将要就寝，而上帝在云端看到如此不堪入目之事，降下雷霆之怒，劈晕了“神之代言人”

。

&esp;&esp;“基督的新娘”

原本代指的是女修道院的修女们，现在却几乎只是茱莉娅·法内塞的代称；“神之代言人”

是教皇的别称。

&esp;&esp;没有女演员，都是由男演员穿上女装扮演，穿着睡衣的“茱莉娅”

搔首弄姿，确实挺不堪入目的。

&esp;&esp;控制媒体宣传当然也包括这些民间剧团，特别关注有关波吉亚家的剧目。

如果是无关紧要的内容比如波吉亚家花钱豪迈之类，压根不算什么，随便说；但要是可能危及到教皇爸爸的宝座，必须审查后修改。

&esp;&esp;被雷劈而不死，可以说是上帝雷霆之怒惩罚波吉亚教皇，也可以换一个说法，波吉亚教皇才是真正的“神之宠儿”

，上帝的雷霆之怒不一定是针对教皇，也有可能是针对普罗大众，教皇作为“神之代言人”

，为普罗大众背负神之怒，那也是应当应分的。

&esp;&esp;新版的剧目只改动了结尾，摇身一变成了伟光正的正剧：被雷劈而不死的教皇向上帝虔诚祈祷，甘愿为了民众承受神之怒火；教皇发誓要为民众做实事、做好事，上帝之爱普照大地，尤其普照意大利、普照罗马——

&esp;&esp;就连列奥纳多·达·芬奇大师这样的聪明人也觉得妙！

实在是妙！

&esp;&esp;列奥纳多的聪明才智不是用在仕途上，而用在钻研科学上，但这不是说他情商低，相反，他情商很高。

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