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第三十一章 端午话屈原（第1页）

“话说先贤被放逐以后，便在沅江岸边漫游，在大泽边上一边行走一边吟唱。

那先贤脸色憔悴，身体枯瘦。

有一渔父看见他，便问道：‘你不是三闾大夫吗？为何到了这种地步？’

那先贤回答说：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，所以被放逐了。

’

渔父说：‘圣人不凝固停滞受外物的束缚，能够随从世俗不断改变自己。

世上的人都混浊，你为什么不搅乱泥沙扬起水波同流合污呢？众人都喝醉了，你为什么不也去吃酒糟喝薄酒一同烂醉呢？为什么要思虑深远，行为高尚，让自己遭到放逐呢？’

先贤回答说：‘我听说，刚刚洗过头发的人，一定要掸去帽子上的尘土。

刚刚洗过澡的人，一定要抖落掉衣服上的灰尘。

怎能让自己洁白的身子，受到脏东西的玷污？我宁肯跳入湘水，葬身江鱼的腹中。

怎能让高洁的品质，沾染上世俗的污垢呢？’

渔父微微一笑，用桨敲击着船舷而离去，唱道：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。

沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

’于是竟自离去，不再和先贤说话。”

讲完这故事，齐岳端起茶杯微微品了一口，云淡风轻，颇有一代高人的风范。

“听了这篇小故事，不知清玄道长有何感悟？”

齐岳微笑的看着清玄。

“这……先贤执着之举，是我辈修道之人所憧憬的。”

清玄一时不知如何回答，其他人也是一副若有所思的样子。

“呵呵，清玄道长所言不错。

但是贫道更加崇敬那位渔夫。

先贤投江，虽显民族气节，名垂千古。

但有一点不如一个渔夫有智慧。

在这一点上，先贤不如苏轼（这个世界有这个人，而且这些人都在蜀国国内的历史人物），苏轼四十七，功业未成，待罪黄州，行至赤壁，怀古伤情，同三十左右功成名就的周瑜相比，不禁深自感慨，即使得志又如何，也是浮名，浪淘尽千古风流人物！

风流任凭雨打风吹去，是非成败转头空。

人生就是如此，无论当年多么风流倜傥，拥有多大官位财富和名望，最终也是空，真正的人生不是茫然的，是对永恒的理解，对宇宙、对万物、对人生的感悟。

与浊世不惧同尘，露锋芒以求光照。

我道家看是消极，不是不争，而是大争，与生死争，与天地争！”

齐岳缓缓地额开口道。

“这，……”

清玄毕竟不傻，他比在场的所用人都明白了，同时，他明白的更多，他还明白了：这个小道长，道行真的很高。

第二回合，依旧是齐岳胜了，齐岳微微说道：“无量天尊。”

于是就转头看向一旁深有感悟的张员外，“两位先贤都是伟人，今日乃是端午，不知员外是否愿意与贫道一起去祭拜先贤。”

齐岳向张员外邀请道。

“先贤高德，张某心向往之，道长邀请，张某欣然从命，来人准备马车。

来，道长，我敬你一杯。”

说吧，张员外端起酒杯向齐岳示意，然后一饮而尽。

马车很快就备好了，随后，撤了酒席，张员外五人便走出庭院，坐上马车。

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