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第86章（第1页）

&esp;&esp;小太子未加思索便脱口而出：“如今我失了金乌之相，但仍具太阳本源，便以日为名，唤作大日吧！”

&esp;&esp;此名虽然仍旧同其之前身份有所关联，但也不至为天道不容，是以文梓并未提出异议。

&esp;&esp;他只同其直言道：“如今你也算名列人族之中，我有一桩谋划要你参与，事毕之后还你自由。”

&esp;&esp;“但听前辈吩咐。”

大日态度也不含糊。

&esp;&esp;他自知前番劫中险些为天道所诛，受文梓相救必当报还。

&esp;&esp;“我欲将部分人族迁徙至西方之地，你一同前往。

此行你当拜入西方教，借人道气运凝聚西方大兴之势，于二圣之下独领一教。

待到此劫过后，是去是留随你心意。”

&esp;&esp;文梓这般说罢，见大日并无异议。

便将前世所闻大乘教义，夹杂自己理解，尽数传授，为其铸就后天佛心，点化佛性。

&esp;&esp;对于西方二位圣人那般轻易应下自己所求，文梓却是心怀不安，隐隐觉察圣人心思并非就如自己所愿。

&esp;&esp;毕竟，昆仑山上三位师长往日对自己那般恩宠，面对此事依旧慎重至极。

&esp;&esp;未免西方二圣另有玄机，他便欲借人道气运，强行促进西方大兴。

于二圣之下分化一教，再以大教气运庇护人族以度此劫。

&esp;&esp;且大日原身本为妖族太子，日后大劫之中或另有转圜余地。

&esp;&esp;终究，巫妖二族才是此劫主角。

&esp;&esp;文梓布局

&esp;&esp;文梓将自己所知相关教义囫囵传授于大日，受限于自身立场，也未细细讲解，生怕将其引入歧途。

其中玄奥，只能留待其日后自行体悟。

&esp;&esp;而后，他便带大日一起来到人族祖地之内。

&esp;&esp;他找到燧人、有巢，将自己欲迁徙部分人族前往西方之事说出，令他们尽快组织人选。

&esp;&esp;他们二人虽惊喜于老师驾临，但对老师的这般安排却并不理解：“现今人族虽然人口增长迅速，活动区域稍显挤压，但东方之地也不至没有人族生存空间。

为何要特意迁徙至西方，听闻西方之地极为贫瘠、难以耕作。

届时，族人何以为生？”

&esp;&esp;文梓将人族日后面临境况对他们稍加透露：“前番巫妖二族之争虽被道祖强行叫停，但两族矛盾并未消除，各自都在憋着一股怒火。

只待万年之期一过，洪荒之上必然全面爆发战火。

人族如今底蕴不足，若巫妖二族杀心过盛，难保不会对人族挥刀。”

&esp;&esp;他并没有过多提及圣人谋划，言语中反倒对于三清、女娲多有感念：“此次大劫非同小可，圣人亦不能轻言干涉。

我受天命辖制，也不能轻易入场。

不过，女娲圣母念及人族孱弱，联合三清道尊共同降下圣谕，将洛水周边划为禁战之地，作为护持人族的底线。”

&esp;&esp;三清是他师门，女娲为人族圣母，于公于私，文梓都该尽力维护几位圣人在人族心中的形象。

&esp;&esp;“但洛水周边地域终究有限，难以护得人族周全。

我便欲将部分族人西迁，避开巫妖战场。

你们坐镇于此，将其余人族尽力收拢至洛水之滨。”

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