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第四十三章 打机锋中（第2页）

这种情况很少见，不过原因却很简单——唐恪今天吃错药了，他居然打破了这些日子全舍默契保持的排外活动，把沈谦刚才答问孙学谕的内容当了话题。

唐恪这是要什么，是想借机整沈谦，还是……

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唐恪其实也有苦衷，他怎么说也是斋长，必须要顾全大局，虽然明白学友们要排挤沈谦，但现在都一起论学三次了，大家却始终不给沈谦说话的机会，甚至看见他起身就抢先接下话头，这么明显的不和让他这个斋长实在难做，也只能找机会缓和缓和了。

在唐恪看来，缓和的关键就在“学问”

两个字上，矛盾的核心是大家认为沈谦没资格坐在这个课堂上，可你们老是不给他机会证明自己就盲目排斥，怎么说也不是君子所为吧。

而今天恰好就是个机会，沈谦刚才说这一段的时候，唐恪就发现除了细节上分歧，沈谦的看法和自己的认知并无根本冲突，恰恰是不容易引起矛盾的话题，不妨以此为引给沈谦一个说话的机会，如果他学识不错，就算大家有意见，也必然会慢慢接纳他；如果他真是靠关系硬挤进来的，那对不起，我唐恪也看不起你。

然而并非每个人都愿意去了解唐恪的苦衷，就在他侃侃而谈的同时，生员们已经开始了窃窃私语，坐在韩川后桌那人更是猛戳韩川的脊背，并且连连努嘴向沈谦那边示意，生怕韩川没注意这些话是沈谦说的。

学舍里已经有些乱了，孙学谕也在那里打瞌睡，根本没什么心情去管，大家各有注意力之下，完全没注意院内走进来五六个人，当来到他们学舍附近听到唐恪谈论“儒者之行”

时，领头那个五十余岁、闲服方巾的淡髯儒者向身旁的人摆了摆手，便静静聆听着停住了身。

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唐恪也是饱读诗书之人，就算同在一舍也实在看不上那些“小人常戚戚”

的行为，权当没看见之下侃侃说道：

“刚才小弟听闻某兄谈及此论。

言道：‘行人’者，律己推人，虽为二亦为一。

故君子不当以金玉为宝土地为富，然亦当以此为宝富。

何解？律己乃为教化，教化当思推人。

氓民以金玉为宝土地为富，君子教化氓民，固然要恒守君子之道，亦当思氓民之思，方有教化之方。

弟颇以为然，承受教。”

读书人反对别人的观点都是先求同，刚才沈谦说“要想教化百姓，就得先了解百姓喜好，然后从这些喜好入手，顺应其喜好才能找到教化的方法”

。

这样说至少不算错，所以唐恪才拿出来先“求求同”

。

不过下边可就不是“存异”

了，而是“争异”

，要不然还论个什么劲儿？所以为了表示歉意，唐恪虽然没好意思直接向沈谦下拜，但还是向着大差不差的方向拱了拱手，还没来得及继续说下去，远远近近的便传来了不少嘀咕议论声：

“怎么回事？”

“斋长什么意思？莫非……”

“别说话，听着。”

“嘿嘿，原来没发现唐斋长还会……”

……

这些话实在不好听，甚至还是故意说的，原因除了老矛盾，更在于大家看不惯孙学谕刚才表扬沈谦那件事。

沈谦提的那些问题是问大考的时候如果遇到《礼节》方面的题应该注意什么，明显带着急功近利，根本就不像个君子样，这种事都值得表扬，那不是欺负面皮儿薄的人嘛，更证明你是靠关系进来的，不趁机骂骂你还等什么时候？……呃，当然了，这是看不惯你，而不是嫉妒你被表扬。

唐恪越听脸色越黑，下意识的瞟了瞟用手心托着腮帮，满脸都是“被你打败了”

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