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第61章（第1页）

谶纬之学与今文经学相结合，成为官方的统治思想。

汉章帝召集博士和儒生于白虎观讨论五经同异，由班固写成《白虎通德论》，把谶纬和今文经学糅合在一起，使经学进一步谶纬化，当时的儒生为了利禄，都兼习谶纬，称“七经纬”

为“内学”

，原来的经书反称为“外学”

，谶纬的地位实际上凌驾于经书之上。

昭明军功德碑陈昭不打算去找庶民借粮。

青州庶民过得也不容易，最直观的就是流民数量。

现在青州黄巾只有五万士卒、二十万男女流民，可到了初平三年，也就是七年之后，这些如今不被朝廷放在眼中的黄巾军就会达到“青州黄巾众百万入兖州”

。

那时候张角已经死了八年了，可黄巾“贼”

却比张角活着的时候更多。

青州富饶之地，北部大半地区属于华北平原，土地肥沃，有两面临海，渔业和海盐业发达。

春秋战国时，青州属齐国，便已凭借丰饶富庶闻名遐迩。

这么好的地理位置，青州却在短短七年中就发展出了百万流离失所的“贼”

人。

陈昭在刚抵达平原郡的时候就巡查过四方，确认这里的庶民和冀州的庶民一样穷。

好在这里的士族豪强也和冀州的士族豪强一样富。

只要他们献出亿点点爱心，就足以让她的昭明军和可怜的流民们撑过春夏二季。

等到八九月份，今岁种下的麦收获，饥荒就可以暂时缓解。

也只是暂时。

这几个月必定还会有连续不断的流民来投奔她。

而且她目前手头的田地也不够多，田地一部分是她捡的没人认领的无主之地，一部分是这几个月让麾下流民和士卒一起开垦出来的新田地。

捡来的土地原本是世家豪强的佃户种植，十分肥沃，新开垦田地头年贫瘠，只适合种豆。

豆子虽能当粮食，亩产却仅为小麦的六成。

陈昭慢条斯理拨动着茶盏杯盖。

真不错，庶民没有粮食，国库没有粮食，那粮食在谁手里呢。

去岁战乱影响种粮，可前面那么多年可没有战乱，流民却还是饿肚子。

“明日我亲自去祢府拜访祢公，请他捐献一点粮食救济流民。”

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