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第30章 道路（第1页）

在回忆的时间中，王聪融合了此生的一切，说来也是王聪运气差，他我觉醒并没有新的外挂神通觉醒，还因为此身与他的本质相差太大，让此身处于崩溃的边沿。

到不是承载不了的问题，他现在只剩下无形无像无质，又不朽不灭的一点先天灵光，不存在承载的问题。

只是融合时所展露的一点道之韵律，精炁神在王聪展露的那一点道的引响下运行凝聚，然后因为质量太少，凝聚后的精炁神不能维持现在的型体，导致身体开始奔溃。

为了不因这点原因玩完，然后被世界安排一条龙套餐，王聪决定玩点花的。

只见王聪变得有些虚幻的身体闪过一点光芒，就化为一团灵光消失在现实世界。

…………

冥冥中的浊煞纬度，一团灵光突然闯入，在被浊煞侵蚀磨灭前快速的化为一颗种子，种植在这无边的浊煞中。

其周边的浊煞也被种子散发的灵光净化切割得支离破碎，净化后生成的灵炁元炁精炁也被种子全部吞噬，作为种子成长的养料。

时间就这么过去，慢慢的种子也生了根发了芽，于浊煞纬度生出了半亩莲池，而王聪的心灵意识却步了入有与无的界限，多线程操作炼习着各种修心之法。

比如太乙金华宗旨金光乍现对应初定也对应离生喜乐，此时修行者元神上的印记开始在修行者主观意识下结聚拢排布，使修行者认知中的秩序被加强，初步掌握自身心灵对外界信息的防御。

此境不但会加强修行者对识神的掌控，也是自我补完的第一步，只是不同的体系与方法侧重不同，因此在这两方面的效果也不同。

同时，不同世界照成的相似文明，会让同一体系出现不同层度的偏差，因此王聪每到一个新世界都会重复一遍心灵修行。

随着时间的流逝，由王聪真我维持的有无界限，衍生出无数的景象，这些景象又在岁月中慢慢组合成一个个世界。

…………

某时某刻察觉心灵境界不在提升完满的王聪于此境显化出身影，同一时间，此境最核心的世界消失，化为他之身型。

其他世界也在同一时刻化为一个个神魔，与之战在一起，最后王聪开天化界以葬与众神魔，在这点有无界限中化生出一片洪荒。

当然这并不是说王聪完玩了，这只是他以洪荒故事演化的修心炼道之法。

毕竟洪荒故事中凶兽之劫能对应道主意识与杂念心魔，百族大战到龙汉之劫对应个体心灵的偏向和选择，龙汉之劫对应到不同道德坚持方向的对抗与选择，道魔之劫对应人在经历世事沧桑后的选择，在之后的巫妖对应老实人性与理想主义的对抗，封神之劫对应经历世事后建立的认知，西游对应对被外界扰动出的心猿意马的掌控，在后面到末法归墟对应人性的复杂，和对文明方向的开阔与融合。

每演化一个阶段，都能让心灵得到成长，特别对应西游后，心灵中的认知世界进行大融合，能有效解决认知广泛照成的，认知不能统一的问题。

同时，还能借助天地间残留的众生精神印记，来补完自身认知体系知见障照成的认知盲区。

当然效果拔群的同时，修行要求也很高，至少得修心之世界才行，也就是心灵显圣后，不走汲取能量凝聚圣胎在凝神格的神路，那条修行路后边不是心灵修行路，是神道。

王聪在显圣后以真我为圣，凝练灵性，走的是灵性不灭的阴神阳神之路，这条道路凝聚阴神时，需要心灵贯穿灵性到物质的演化过程，当然不是所处世界成次此过程的所有可能，那是阴神大成的要求。

当阴神巅峰大成后，修行者领悟的一切道理会自然凝聚表达在修行者肉身元精上，然后自然而然的生成纯阳真性，点化阴神化为阳神，这时，修行者的心灵境界就达到了心之世界的准入门槛。

因为此时修行者，对道各侧面的领悟已经归一，凝聚出的自身之道，能构建出一个虚幻的小世界，同时道属于修行者真我的一部分，因此心境质变境界提升。

之后修行者修的就是道了，至于真我，在“我”

既是道成立的前提下，修道既是修心修“我”

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