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273 见李善长上（第2页）

然天下之大。

必建藩屏，上卫国家。

下安生民。

今诸子既长，宜各有爵封，分镇诸国。

朕非私其亲，乃遵古先哲王之制，为久安长治之计。

群臣唯唯附和说：“陛下封建诸王，以卫宗祀，天下万世之公议。”

朱元璋接着说：“先王封建，所以庇民，周行之而久远，秦废分封而速亡。

汉晋以来，莫不皆然。

其间治乱不齐，特顾施为何如尔。

要之，为长久之计，莫过於此。”

朱元璋所做的这一番论证，看来是从总结历史经验出发，以求得朱家天下的长治久安。

朱元璋的担心，不是没有道理，这时明朝刚建立不久，内外都有危险。

在告天下以册封诸王的诏书中，朱元璋先申明他得天下是“赖将帅实力”

，因而应该“先论武功以行爵赏”

，随后又不惮其烦地解释为什么“报功之典未及举行”

，而已先行封建了诸王。

（）

其意本在安抚人心，实际没有提出令人满意的解释，先说是“缘吐蕃之境未入版图”

，又说是“尊卑之分所宜早定”

。

他的这番解释实际上已经明确无误地将诸王放在了与将帅对立的位置上了。

他先行册封诸王唯恐引起那些曾为创建朱明皇朝而流血牺牲的元勋宿将的不满。

所以朱元璋分封亲王的另一目的不仅是为了对付国内可能出现的人民造反，更重要的则是企图以众亲王与这些将帅相抗衡，以加强皇室的地位。

内地的周王、齐王、楚王、潭王、鲁王、蜀王都无不在要塞之地。

亲王不仅享受岁禄万石这样优厚的物质待遇，而且地位也很高。

他们在自己的王府中有一套官属，冕服车骑宫室之制仅次于皇帝，公侯大臣亦不得与之钧礼。

更重要的是亲王握有军队。

朱元璋准许亲王们成立了亲王护卫指挥使司这样的机构。

每王府设三护卫，护卫甲士少者三千人，多者万九千人，更重要的是，在亲王的封国内，中央政府所派驻的守?兵也往往归亲王调遣。

规定：

凡王国有守镇兵，有护卫兵。

其守镇兵有常选指挥掌之。

其护卫兵从王调遣。

如本国是要塞之地，遇有警急，其守镇兵，护卫兵并从王调遣。

调动守镇兵，仅有皇帝的御宝文书还不行，还需要有亲王的命令:

凡朝廷调兵须有御宝文书与王，并有御宝文书与守镇官。

守镇官既得御宝文书，又得王令旨，方许发兵。

无王令旨，不得发兵。

对亲王权势唯一限制是“分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事”

。

亲王没有自己独立的地盘，也不得干预地方行政事务。

分封藩王是为了保证大明的长治久安，但如何能确保做到这一点。

朱元璋仍然颇费脑筋，他认为除了对诸王的教育锻炼外。

就是要求诸王不能离开自己所确立的规范，不能改变自己定立的制度。

为了使对诸子的教育约束制度化、法律化。

朱元璋在《祖训录》的基础上，开始又下令编《昭鉴录》。

这是一部专门给诸子看的书。

内容包括汉唐以来藩王所行的善恶，用以对诸王进行劝诫。

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