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龙正豪一连几天都是在晚上自己起来慢慢的修炼。
而杜清风老前辈说的每一句话他都是记载心里面,一位道者,拥有的智慧是无限的。
杜清风更是给他总结了道家修炼的好几个要素,这个是他记得最为牢固的了:
中华道家修炼,源远流长。
据(庄子)载传自“轩辕黄帝问道于广成子”
,经过了五千年的发展历程。
从中华道家到道教,虽其形式有所变异,其修道内涵却沿袭相传,经过历代修炼人士的实修实证,不断完善其学说,终于形成博大精深的中华道家修炼学。
自成体系,沿传不绝。
为了帮助同志们理解中华道家修炼真义,今就其基本宗旨,归纳言之,为以下十条:
修道养德,内功外行。
修道为内在修炼,即内功;养德为外在行持,即外行。
二者相辅相成,缺一不可。
修炼的进步,能够提高个人的道德修养水平;高尚的德行,同样也会带来修炼功夫的精进。
反之,若德行不足,则与道无缘。
昔秦皇、汉武贵为天子,毕生求仙,终不可得;而陈泥丸真人成道之前,不过是一个箍桶匠。
可知修炼之道,不在贫富贵贱,道家所谓“炼药无拘富与贫”
,关键是看一个人有没有德,故“道不妄传”
,修炼家云:”
万两黄金不卖道,十字街头送至人。”
对于修炼者来说,首先必须广立功行,方成大道。
经云:“三千功满,八百行圆。”
“欲成天仙者,须立一千三百善。”
道无经不传,经无师不明。
道门以“道、经、师”
为三宝,认为“道无经不传,经无师不明。”
“因道所以立经,因经所以明道。”
道,即修道,指以自身功修,参悟大道。
经,即读经,阅读祖师著作,印证已修。
师,即师传,须要真师传授,指明道要。
真师指有真正实修功夫的明师,所谓“要知山下路,须问过来人。”
以上二者,是对个人内修而言。
平时做功德,仍不可少。
道法自然,静者得之。
修炼之道,师法自然。
“自然'之义约有两层:
其一,自然而然不假人为。
“清水出芙蓉,天然去雕饰”
。
强加个人意志,反害功修。
故须顺天行事,天人合发,《阴符经》云:'观天之道,执天之行”
,方合大道本体。
其二,因人而异,效验不一。
由于每个人体质不同,悟性(即理解能力)各异,即使师传相同,其内修之效验也不会完全一致。
如何才能做到合乎自然,要妙在于一个字--静。
《阴符经》曰:“自然之道静”
,故静者得之。
自行修炼,无量度人。
丹道修炼,主张“自度度人”
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