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第60章 如幻（第1页）

60如幻

与胡撒的逃跑计划，因为胖子的大嘴巴而失败。

胡撒自己却浑然不知，只以为室友贪图安逸，这一周只是为安慰自己表演出共进退的姿态，最后还是放了自己的鸽子——无奈与一丝愤恨相互交杂，多年的同窗共寝，毕业后也是各奔东西，世间冷暖朝夕。

卢思卡在抄经室内住了六年，整个修道院都忘记了他的存在，只有一个聋哑的仆役每天送饭端屎尿。

卢思卡每天的指定工作并不多，大量的时间很无聊。

起初这让他感到很煎熬，四年前他无意间发现了抄经室内的密室隔间，并在其中找到了大量的中东上古文明的书稿与消灭异端宗教大清洗时缴获上来没有焚毁的卷轴秘籍。

这些宝贝让他逐渐了悟到了很多天地间的奥义，对宗教的虚伪和无奈一扫而光。

虽然大主教还是会经常来骚扰自己，他也多次想要逃离，但这一屋子书，自己带不走又放不下——他觉得参悟透这密室里哪怕一半的书稿，自己就是行走在世间的神了。

可是他被男女之事平衡的这个奥义卡顿住了，这成为他深化修行的瓶颈。

他觉得继续深化自己的知见，需要鲜活的女人来参悟这一秘密中的奥义。

可是自己没有这经验。

各种图片中露骨的配图，总是让他感觉有团火在灼烧自己，而自慰是亵渎神灵的。

梦中他不止一次看到自己和一个女人在欢愉，可是自己从来没有见过这个女人——他所有的性经验都来自大主教的种种变态爱好。

傀儡术

在密室卷轴中除了草药医学，还有白魔法与黑魔法。

这些法术他学习起来倒不太受到自己能量境界的直接影响。

草药学被教团列为民间巫术，只能由牧师给人们进行治疗。

当然患者家属要交纳不菲的赎罪金，才能领到一杯苦涩的圣水。

民间的那些看病与治病都被列为非法。

如果没有神学院的修士证书去救治病患，那就是亵渎神灵，需要被监禁并没收非法所得。

卢思卡知道白魔法是爱与善的祝福与解救，但在密室里被关押的他对此却无法练习与施展。

一开始他是抵触黑魔法卷轴的，那些羊皮纸在他看来就像是毒蛇，但无聊与好奇最终让他想要了解知识的另一半。

他发现黑魔法确实是攻击性的、魅惑类的，但它们明显对帮助自己从现在的困境中解脱出去有很大的帮助。

在各种攻击类、诅咒类的法术中，卢思卡看中了两个对自己比较实用的：傀儡术和魅惑术。

这是让他人迷失自我心智，然后听自己摆布的法术，中招的人会坠入梦境般的现实里，按照自己的指令行事而不自知。

卢思卡把这两个法术相互比对，形成了自己命名为催眠术的一个完整体系。

只是魅惑术分对男性和对女性的两类，他只深入地学习了对女性心理的把控技巧。

这技巧对聋哑的仆人没用，对大主教好像有些用处，但他并不太肯定。

卢思卡一时还不想引起他的怀疑与注意，他心中有一个更大的计划——一个成神的计划。

卢思卡在一次大主教拜访时，尝试用催眠中的魅术让大主教第二天再来，并用催眠让他带来一些苹果与水果刀——这两件事都绝对违背大主教的自我习惯与自我意识——如果他第二天来了，并带来了刀子，那就证明自己的催眠术练成了！

第二天是如此地漫长，卢思卡很后悔自己在催眠指令中没有说明具体的时间。

焦躁的一天就这样过去了，结果什么也没有发生。

然后第三天，第四天，卢思卡对自己很失望，并开始担心大主教随后的报复，他脑海中反复计算着各种最坏的可能性......

就在第五天的下午，教堂的大钟响了很久，这不像是普通周日的弥撒。

在高塔里的这几年，卢思卡早就不知道时日了，也懒得去计算。

傍晚，门上的锁被打开，卢思卡把烛台拿在手里，准备做最后的顽抗。

大主教打开门走了进来，一脸笑意，进门就说：“我的小宝贝啊，这两天等久了吧？你可不知道，我们与共和国军开战了！

这几天领主大人把我叫去了城堡，给他和他的军队做出征前的弥撒、忏悔、祝福。

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