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第133章 再诊戏忠黑气堕入洛阳宫（第1页）

张家书房里，张角抚须笑道，“三郎，今日与安沙门一叙，其所谈苦厄、救度云云，尽是空泛之论。

看来这佛教，也不过如此。”

“兄长莫要轻敌！”

张梁打断了张角半场开香槟的施法前摇。

“莫非日后佛教真能在我中原大兴？”

“正是如此！”

张梁于是将后世魏晋南北朝时，社会动荡，佛教趁机与本土文化融合，在隋唐时期完成中国化，形成禅宗、天台宗等本土宗派，经历三武灭佛后，依然势压道教的历程娓娓道来。

张角捻须沉吟，“照此说来，这佛教将来竟是我道门心腹大患。

不如……”

他抬手做了个斩切的手势。

“兄长也不必如此极端。”

张梁一脸无奈，现在虽然乱象将生，但也没乱到这个地步。

“安世高乃佛教高僧，若在曲阳出事，必定牵连甚广，只怕朝廷来人，太平道也藏不住。”

他正色道，“当下要紧的是让百姓安居乐业，同时弘扬道教。

待根基稳固，再论其他不迟。”

道教哲学古已有之，战国时的方仙道和西汉的黄老道，二者一修神仙方术，一修黄老无为哲学，是早期的道教流派。

从西汉成帝到东汉灵帝约两百年间，《太平经》曾三次被献给朝廷，但并未被统治阶层真正接受。

而汉灵帝的继任者刘辩，在没有正式起名前，就被寄养在道人史子眇家，也因此被称为“史侯”

。

张角点点头，“百姓若朝不保夕，自是无心信道。

正如三郎昔日所言，纵有流民蚁附，也不过是乌合之众。

如今我等以曲阳为根基，更在各地谋得官职，日后行事必能顺畅许多。”

张梁将九字真言写在纸上--高筑墙，广积粮，缓称王。

“三郎放心，为兄必当谨记。”

张角就着油灯将纸条焚为灰烬，“时辰不早，早些歇息去吧。

明日那安世高想必还会来访。”

“兄长，明日是什么日子？”

“今日丙子，明日便是丁丑日。”

张梁掐指一算，猛然警醒，“六月丁丑，那黑气……”

张梁郑重点头，“正是明天！”

“duang”

！

张角一拳砸在桌上，“好！

等洛阳消息传来，看看魏公如何处置！”

……

翌日清晨，天还未亮，张梁便被张角叫醒。

“三郎，可知今日是何时辰？”

Youaskme，Iaskwho？我也不清楚，能知道是今天都不错了。

张梁摇摇头，“神人只说是今日，具体时辰却未明示。”

张角心中焦灼，匆匆用过早饭便赶往县衙，今天估计都过得煎熬。

张梁在青藜书社等到李孚与黄龙。

“李孚，准备得如何？”

“回禀公子，诸事已交接妥当，”

李孚拱手说道，“黄主事已接管城中各商铺，我明日便可启程。”

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