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只见他轻捋胡须,缓缓开口:“适才乐师所奏《破阵乐》,雄壮激越,令人遥想我朝太祖武皇帝当年驰骋中原,扫清六合之气概。
太祖出身行伍,凭一刀一枪,奠定赵国基业,其行事磊落,如日月皎然。
?不知南方士林,于此类开创之君,作何评述?”
简单来说,赵国皇帝是于乱世之中成为不世枭雄,凭借盖世军功统一北方,而南方夏国二十年前趁虞国皇帝去世,孤儿寡母的情况下篡位夺权,所以这番话语表面上是对自己王朝开国皇帝进行夸赞,实际上是对夏国皇室得位不正的嘲讽。
张恒之微笑回应:“王大人所言乃英雄创业之常情。
我朝高祖皇帝亦起于布衣,承天命、顺人心,以礼乐教化安邦。
治国之道,岂独恃武功?文治之功,或更泽被长远。”
领军将军欧阳胜,也是赵国怀化大将军欧阳燕的嫡长孙,哈哈大笑,声震殿宇:“文治?哈哈!
张使君所言‘天命人心’。
末将听闻,南方王朝更替常演‘禅让’大戏。
前朝孤儿寡母拱手让出社稷,新朝便受‘天命’乎?此等故事,与我赵国先祖直面强敌、血战得国相较,未免过于,呵呵,过于儿戏了。”
宴会厅中的赵国群臣均发出低笑声,副使云萧归鸿面色微变,欲言又止。
表面上礼仪周全笑嘻嘻,言语中全是奚落嘲讽。
在后世的中小学课本里也有晏子使楚、唐雎不辱使命、蔺相如渑池会、烛之武妙语退秦师这种外交使臣为了维护国家利益与对方争锋相对的故事。
如今丁承平亲临这种国与国之间的宴会唇枪舌剑现场,感受到这种以自己国家为荣容,言语中不屑嘲讽他国的氛围,还觉得挺有趣,很新鲜。
见夏国使节团无人发言,王灿趁势接话:“欧阳小将军言虽直率,却道出一理:治国如驭马需刚柔并济,然过柔则易折。
闻南方子弟多弃农经商、操舟游湖,也学习我朝书法诗赋,竞相风流。
但不知马术弓矢,可有人娴熟?若逢边衅,是挥毫退敌,还是以辩才御寇?”
张恒之神色不变,从容答道:“王大人之虑,自有道理。
然国之分工,各有所司。
武士御外,文臣理内,士人研习经史、传承文明,乃立国之本。
譬如建筑,栋梁承重,砖石固基,彩绘增辉,缺一不可。
我大夏文教昌盛,典籍荟萃,此亦一国之力,非尽在刀锋。”
欧阳胜不屑道:“听说君子六艺,礼、乐、射、御、书、数也,不知贵为南方状元的张大人对“射”
之一道可愿指点一番。”
说到射箭,如今在宴会厅也或许是比试投壶,丁承平精神为之一震。
要像众人刚才那样唇枪舌剑,在言语中相互针对,他确实不擅长,但比试投壶还是有些信心,于是连忙朝着张恒之使脸色。
这真是:
接待礼全却藏锋,
冷语如刀刺客胸。
为护国颜岂堪辱,
敢凭寸舌退敌容。
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