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1818（第1页）

18.上天都安排好了

舒栎从马修熟知教会条例的反应中，立刻意识到马修找不到羊的原因。

他的常识是受限于教会的。

人在接受错误的常识时，这部分知识就会成为知识盲区。

举个简单的例子，被异物噎住的时候，很多人会下意识地帮对方拍背。

事实上，这种拍背不仅毫无帮助，反而可能更容易进入呼吸道。

那么，马修犯了什么常识错误？

事实上，在圣经里面，有这么一句话「只有牧羊人才能引导迷失的羊回家。

」

于是，神父本身也会这么教导他们的信徒。

羊是非常没有方向感的动物。

比不上马，或者其他动物，它一旦走丢了，就没办法回来。

这也符合很多人对羊的印象——又呆萌又听话，毫无攻击力和自我保护能力，甚至愚不可及。

因此，很多词汇也会把羊作为牺牲品或者受害者的象征，如「替罪羊」和心理学中的「黑羊效应」，也有暗示“羊是愚昧”

的各种俗语短句。

这种认知一直维持到18世纪初都没有改变。

然而事实上，21世纪初就有科学和研究证明，羊有超强的记忆能力。

它们可以自己独立走出实验室中的迷宫。

有人甚至说，如果迷路的话，羊可以成为自己的gps。

于是，舒栎第一反应便是，如果羊没有被带走的话，它会自己回家的。

而马修没有这个常识，所以做了很多无用功。

他昨晚可能是漫山遍野地乱找，把羊可能出现的每一片草地都翻了个遍，却没有想到羊也许早在自己的羊窝里面吃饭，睡在羊妈妈怀里。

但凡没有人丢失，大家也许就会留意羊有没有回来。

可就是出现了孩子失踪案，谁都没有在意，也没有发现羊的问题。

直到第二天有人往羊圈望了一眼。

……

双方坦白后，舒栎和马修两人在山林间对峙了片刻。

他早就做好准备——如果马修不肯就范，他就会亲自动手去撂倒对方。

这也算是为什么舒栎想着用帮忙找东西的理由单独把人叫出来，而不是一开始就在守林人屋子里面揭露他们的罪行。

若守林人屋子的两人都是马修医生的帮手，舒栎一人难敌六手，势必左右支拙，更有芬尼安作为人质，投鼠忌器。

另外，马修如果同意了跟自己出行，也进一步论证舒栎推断的正确性。

这一步能把安全风险降到最低。

第一，守林人屋子里面的两个人不知道马修的情况，也不会轻举妄动，节外生枝。

第二，他可以制造一对一的情况。

在这种一对一的情况下，舒栎又可以提前把马修的武器卸了。

凭借着他自己练过柔术和摔跤的底子，以及参加过全国赛的实战经验，对付一个只靠体力强弱输出，格斗技巧一般的中世纪歹徒，胜率也很大。

第三，舒栎嘱咐过时间一到，就找个人来联系自己。

那么，无论是他们以为自己回教堂也好，以为舒栎依旧在守林人的屋子也罢，大家首先还是会经过守林人的屋子，再次询问守林人「阿利斯神父去哪里了」。

而且，能从「半天没结果」这句话，意识到不用跟着去找行商马车的人想来也不会太笨。

这人就可以最后成为舒栎的帮手，帮他收尾。

见马修迟迟没有反应，舒栎正打算要动手，他却在沉默中低头认了。

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