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古代婚姻制度浅谈（第5页）

喜轿进门后，撒谷子、豆子、草节等，用意是避邪。

这是一项比较古老的仪俗，宋代以后比较流行。

其用意在于避“三煞”

（青羊、乌鸡、青牛之神），三煞忙于啄食，就危害不到新娘了。

现代新娘子下车撒花红纸屑，或许就由此而来。

b、跨火盆

喜轿到院子里，要从预先摆好的炭火盆上慢慢跨过，意思是烧去一切不吉利的东西，日后夫妻会越过越红火。

c、传袋

“新妇进门，布袋铺地，碾转更换，令步其上，谓之传袋，犹言传代也”

。

d、拜堂

入洞房以前，还有一个比较突出的仪式，就是拜堂，俗称“拜天地”

。

唐代以前就比较流行。

一般是“三拜”

，即“一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜”

。

有些地区（华东、西北）还要“拜人”

，即拜送礼钱的人。

只要比新郎辈分大或虽然同辈但年龄比新郎大的人，都要拜。

拜人时，司仪按预先拟好的礼单唱名，然后由“接礼的”

找所唱者接礼。

接来后，司仪唱“xxx礼钱x元，磕下啦”

，新郎新娘便鞠躬行礼。

客人多的时候，这种仪式要进行一二个小时。

拜堂之后，就是大宴宾客，这里也有许多讲究，不赘述。

e、洞房礼俗

新郎新娘入洞房以后，还有一系列仪俗

a、坐帐

也称坐福，即新郎新娘双双坐在洞房的炕沿上，新郎把自己的左衣襟压在新娘的右衣襟上，表示男人应该压倒女人一头。

b、撒帐

是指亲人在新人入洞房后，把喜果等撒向洞房的每一个角落。

这一仪俗始于汉代。

所撒的物品一般常见的有枣、栗子、花生等，利用其谐音，表示“早立子”

、“男孩女孩花搭着生”

。

c、子孙饺子

女家包好带来，男家煮熟。

吃的时候，一群孩子在窗外问：“生不生？”

娶亲太太或新郎答：“生！”

或者干脆把饺子煮得半生不熟，让新娘自己说“生”

。

这叫“讨口彩”

，是早生孩子的吉兆。

d、同牢合卺

同牢，指夫妻入洞房后，同吃一牲（猪、牛、羊之一）。

吃的时候，新郎脸朝东，新娘面朝西，一起吃牲牢，表示从此是一家人。

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