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第76章（第1页）

一位读书人问同伴：“我不太明白，凿山修墓的花费真的比积土为陵更少吗？”

这位同伴喜好游山玩水，对地质山形略有研究，答道：“要看选址。

如果选址恰当，可以最大限度利用自然条件，因山而陵会比积土为陵花费更少。

如果选在地质条件不适宜开凿修墓、需后期耗费大量人工改造补救的地方，那么花费自然比积土为陵更多。”

【开明元年夏六月，朱宣伊任命精通天文、历法、阴阳、数算及道家学说的太史令周回为山陵副使，择选陵区。

】

太史令周回：是我！

是我！

天幕在说我！

看哪，精通的业务是多么广泛！

我周回，虽然只是一个小小的太史令，但发挥的作用未必不如那些尚书侍郎！

周回挺直脊背，如松如竹，很有几分道门大师的风采。

其他自觉无法陪葬郁陵的臣子微微笑着：很好，太史令，以后我的埋骨之地便要劳烦您多费心了！

【在古人看来，帝王陵寝不仅仅是帝王个人死后长眠之所，更与江山社稷、国家运势息息相关。

同时，还要满足朱宣伊最大程度地利用自然条件、节省人工成本的要求。

确定新陵区并不容易，肩负重任的周回诚惶诚恐、万分尽心。

经过仔细的勘察和多方对比，在开明二年的春天，周回将「九黎山」这个地方报给了朱宣伊。

开明二年夏，朱宣伊携带宰相薛泽若、工部尚书王盐、太史令周回等臣子及数位精通阴阳、风水、道家学说的名家亲至九黎山。

九黎山的地势北高南低，被纵横连绵、婉转起伏的山峦环抱，符合时下对龙脉的地势要求。

山之东侧有稷水流淌，西侧有青莲河蜿蜒，两条河流相互呼应，是陵墓的天然屏障。

且两条河流的支流在视野开阔的山前汇聚成湖，恰得好水。

周回认为，此处藏风聚气，是为万年吉壤；随行而至的几位风水师亦对此处大为赞赏。

】

藏风聚气这种专业名词，很多人听不懂，万年吉壤倒是直白明了。

九黎山附近的村民亦或豪绅对自己的亲人说着类似这样的话：“待我死后，便将我埋到九黎山罢！

寻一块好地好土，不必积土为墓，不必立碑，栽一株长青柏树，树上刻我名字，便够了。

九黎山是昭文陛下、太史令及数位风水大师认定的好地方，将我葬在哪里，必能福荫子孙、保家族兴达。”

有子孙心道：昭文陛下葬于九黎山，大胤最后不也亡了？大胤不亡，惠帝尸骨怎会在博物馆展览？

如若时人知道「杠精」一词，定要指着鼻子骂：“你是杠精转世吗？怎么这么会抬杠？一天不抬杠浑身不舒服？”

这些子孙也只是心道罢了。

他们很清楚：如果说出来，惹长辈不高兴事小，触犯皇家忌讳事大。

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