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第62章（第1页）

那冰蓝的花盛开之后，就不再成长，维持它不变的姿态，以这片土地之上死去的人与鬼作为养分，安静的呆在那里，一动不动。

在太阳之下，那花未曾融化也未曾凋零。

岩柱道：“死者亡故之途才能看到的花吗……”

虽然看不见，岩柱悲鸣屿行冥却通过别人的描述了解到眼前的场景。

他想起来佛教之中，的确有很多佛祖是神与魔为一体。

其中有那么一位尊者，它驱除污秽，降妖除魔，吞噬一切邪恶之物，以莲花为座。

一位，传说之中震慑妖魔的存在。

然而如果你深入研究，会发现，他的性质与魔无异，他的神性也是由他能驱除妖魔的魔性而来。

那么，这一定就是……

“这就是，极乐教的佛祖吗？”

一位镇压鬼王的神佛，孔雀明王。

作为一个僧人，他想到，很多宗教是由其他宗教改写演变而来，很多时候，那些演变后的宗教并不知道这些典故来由，跟典故最原始的含义，只是照抄一下，稍作变形。

其实最为本质的修行方法极为相似。

极乐教，很可能是佛法密教之中，将孔雀明王当做本尊的某一支密教分支的变形。

它的修行融合在极乐教的教义之中，虽然不清楚童磨这只鬼是否作为鬼的时候依然进行修行，但显然，他现在的状态以佛法来说就是所谓的‘坐化’（修行者灵魂超脱，身躯以修行之姿成佛）了。

这是一尊‘即身佛’（僧侣坐化圆寂前后，经过特殊的处理，让自己肉身成为能永久保存的状态，从而成为被人祭拜的佛像本尊），由其他物质所构成的一具‘本尊’。

巨大的冰莲即身佛——这是吞噬恶鬼，为人世间带来安宁的极乐教教主，最后所留下的本尊。

“告诉极乐教徒，他们的教主已经化身成莲，立地成佛，这是本尊。

这样说他们就知道了。”

也许鬼杀队的队员并不明白岩柱的话中含义，但那些极乐教徒听到之后一定会明白。

即身佛跟本尊对所有宗教都意义非凡，这等同告知信徒他们的修行是正确的，有成果的，他们的信仰是真实存在的，而证明这一切的就是他们眼前的本尊。

有了本尊，一个宗教的凝聚力会更强，那些祭拜本尊的教徒恐怕会痛哭流涕，然后感动于此吧！

虽然，事实根本不是他们想的那样。

他们的教主是个不谐世事的贪吃鬼，最后还是食物中毒这么奇葩的死法。

但是，总有什么，总有一些真实的事物在里面。

作为最后不计一切代价，牺牲自己，铲除人间至恶的存在，这位教主大人值得信徒们的祭拜跟缅怀。

哪怕他们的教义不一定是对的，哪怕他们的行为疯狂让人不能理解，但是，他们所侍奉的教主最终为了人类而战，那么他们与他们这位教主的相处并非浪费，他们所供养的，的确是佛祖。

有关神灵，有关鬼，有关这个绮丽梦幻时代的最后幻想最终结束，一个没有鬼的未来从此开启。

【现代，酒馆内。

】

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