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第334章交换?不卖!
浅野秀刚接到来自中国的邀请函的时候,原本也有些不以为然。
不过对方既然说是有一副岛国名画要他去鉴定。
对于自己的专业能力十分自信的他,也想在中国同行面前展现一下大和文明的高水准,所以就欣然应邀前来了。
当他到达之后,却没有预想之中的隆重的欢迎和高规格的接待。
只是一个年轻人在机场接到他之后,安排他入住了一家很普通的宾馆。
感觉受到了冷遇的浅野秀刚内心十分不满。
所以第二天和萧遥见面的时候,浅野秀刚连手都没有和萧遥握,微微躬了一躬就算打招呼了。
“萧先生,我的时间很忙,我想我们也不需要太过客套了。
想要让我鉴定地那幅画在哪里?”
浅野秀刚傲慢地对萧遥说道。
“呃……那好吧!”
萧遥也没想到浅野秀刚会这么说。
不是说岛国人虽然很自傲,但是在人前还是表现地非常知书达礼的吗?他们不是最喜欢那种虚伪的客套吗?
不过既然他提出来要先看画。
那就给他看看也无所谓了。
柳言对旁边的工作人员示意了一下。
很快他们就抬着那副画过来了。
当这幅长约3.4米、宽约2米的巨幅画作出现在浅野秀刚面前的时候,他一开始还没在意。
毕竟《深川之雪》这幅画后世是有很多人模仿的。
不过他看了一会儿之后发现这幅画似乎有些不同。
这幅画的色彩非常鲜艳,图上的27名艺妓的神态也非常之自然。
特别是这幅画的画面平衡掌握的非常之好。
最主要的这幅画是手绘的!
浮世绘常被认为专指彩色印刷的木版画,岛国语称之为锦绘。
一般的作品大多数的确是木版印制的,这是为了大量的复制和传播,但是事实上浮世绘中也有手绘的作品。
而且很多名家之作都是手绘的。
这也保证了这些画的独一性!
浮世绘这种岛国的世俗画,虽然习自明代木版画,但是在到达岛国之后,岛国的古代画家的确将其发展成了一种在亚洲和世界艺术中,有着特异的色调与丰姿的画种。
在历经三百余年的时间里,其影响遍布亚欧。
十九世纪的欧洲,古典主义到印象主义的各个流派的著名大师,都受到过这种画风的启发和影响。
所以在世界绘画史上,浮世绘是具有很高的艺术价值的。
浮世绘在早期被称为肉笔浮世绘。
也就是画家们用笔墨色彩所作的绘画,而并不是木刻印制的。
肉笔的浮世绘,在京都和大阪盛行,这个时期的画作很多都是是带有装饰性的。
它被作为很多华贵的建筑的壁画,以及室内装饰的屏风等等。
绘画的内容也大多具有有浓郁的本土气息,比如四季的风景、各地的名胜,最多的是仕女图。
在女性美的表现上,浮世绘是有着很高的写实技巧的。
这也是其为社会所欣赏接受的原因。
这一时期的大和绘师们的成就,代代相传为后世的浮世绘艺术,起到了奠基作用。
到了江户时代,由于经济增长,城市中产生了一种“町人文化”
,也就是市民文化。
市民文化的迅速发展,为了扩大的需求,缓解供需矛盾。
肉笔浮世绘开始进入了版画浮世绘的阶段。
起初都是些单纯的墨摺本,后来发展出了丹绘和漆绘,这是用彩笔填色的。
而真正的套色版画锦绘使得浮世绘的印刷技术,达到髙潮阶段。
这一时期的浮世绘版画如锦绣万花,绚烂多彩,的确代表了岛国民族在艺术上的高度成就。
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