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此后高登一方面着手把“二骏”
借到博物馆展览,一方面不遗余力地游说宾大博物馆董事会买下这两件艺术品。
他在给董事长哈里森的一封信中写道:“这些浮雕自七世纪以来,一直出现于历史记载,证明中国人视其为艺术领域内的优秀作品。
它们是非宗教、纯世俗艺术品,对我馆佛教雕刻收藏能起到完美的平衡作用。
因为中国早期雕刻是宗教的天下,六骏因而成为稀世之宝。
这些石刻实为独特的不朽之作。”
当时卢芹斋为二骏开价15万美元,可以说是个天价。
为了能凑足这15万美元,高登四处筹款。
知道两年后,博物馆收到慈善捐助,由经过一番讨价还价最终以12万5千美元的价格,买到了“昭陵二骏”
。
“二骏”
远涉重洋到了美国宾大博物馆。
当时,国民党元老、大书法家于右任曾有诗句:“石马失群超海去”
。
“拳毛騧”
与“飒露紫”
二骏流失海外一直是国人心中的痛。
听了萧遥的话,赫尔教授没有说话,他有些犹豫。
毕竟这两件石刻也是宾大博物馆的重要藏品,可不是一般性的不重要的东西,在他看来如果能达成用钱购买米开朗基罗作品的协议是最好的。
最主要的是博物馆董事会是否能同意这样的交换协议。
看着赫尔的犹豫,萧遥不紧不慢地说了一句:“其实我们这次交换,也能算是完成当年贵馆前任的戴逊馆长未能完成的事情,您说呢?”
听了萧遥的话,赫尔微微一怔,萧遥提到的戴逊先生,目前正担任着董事会的执行董事。
而萧遥所说的,倒是确有其事的。
国人对“昭陵六骏”
有着深厚的感情。
当地传说,百姓们弱国有了冤情,就会来到“昭陵六骏”
前倾诉,唐太宗就会骑着“六骏”
显灵。
在这样的民族情结之下,为了使“二骏”
早日归国,不少爱国人士曾为此多方奔走。
这也说明中国人是不会坐视“二骏”
流亡海外而不管的。
其实二骏在历史上,是曾有过回归的两次转机的。
一次就是尼克松访华前夕曾向美国社会名流询问:送什么礼物给中国最好?当时居美的杨振宁提议将“两骏”
送回,然而这一意见未被采纳。
另一次就是1986年夏,陕省考古学会会长、著名考古学家石兴邦到美国考察时,与美国哈佛大学华裔考古学家张光直一起到宾大博物馆观看“昭陵二骏”
。
时任博物馆馆长戴逊先生和张光直是好友。
在张光直的斡旋之下,戴逊表示愿意考虑将两件藏品归还中国,但提出中方用几件文物作为交换。
后来由于戴逊馆长的挚友凯赛尔先生访问长安在碑林博物馆看到了“四骏”
解说牌上写着,“昭陵六骏中的‘飒露紫、拳毛騧’两骏被美帝国主义分子盗去,现藏美国费城宾大博物馆”
。
凯赛尔十分生气,给戴逊写信说,“如果这是真的,我感到羞耻,请你把文物还给中国。
如果不是,也请你告诉他们,希望能阻止这样的谴责。”
戴逊当时的不快,可想而知,交换事宜遂不了了之。
而如今萧遥又提到了这件事,戴逊董事会怎么想呢?
这件事情赫尔教授也不知道。
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