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16侮辱（第1页）

“帕克！

彼得帕克！

蜘蛛侠！”

距离世界融合已经过去了不短时间，至少现在，至少在学校里，已经不会有人激动地冲到路中间拦住彼得了。

所以当那个有些熟悉的声音伴随着奔跑的脚步声从身后逼近的时候，彼得第一时间并没有反应过来，不过等他反应过来后也没有像之前那样迅速逃离现场——身后那人的声音听起来太焦急了，这种语气他曾在受害者们那里听过无数次。

“……斯米尔诺夫？”

彼得转过头，认出来对方是和自己上过同一门选修课的同学，那个有着法国名字俄罗斯姓氏的男孩让他印象深刻，“有什么事吗？”

“我……我……”

不知道是之前跑得太快一停下就喘不上气了，还是情绪太激动一时说不出话，弗里昂好一会儿都没说出什么清晰的内容。

彼得原本同理心就强，这些年也见了不少受害者焦急下的状态，自然很容易就明白了弗里昂的情绪，“你先别着急，慢慢说，我保证一定会帮你的！”

弗里昂也明白自己这样根本讲不明白事情，越心急反而越会浪费时间，于是他深吸口气，缓了一会儿才道：“新闻……不对……我……我朋友死了，她死了很久……”

他停顿了一下，重新组织混乱的语言，“我可能知道超级反派回来的原因，我要见蝙蝠侠……不……不……美国队长也行！

我要见复仇者联盟的人！

带我去见他们！”

*

“信仰的飞跃。”

达米安坐在转椅上用脚蹬地旋转着，“最早是丹麦哲学家索伦克尔凯郭尔提出的概念，他认为信仰是一种超越理性的行为，需要个人的主观选择和承诺。”

“在克尔凯郭尔的哲学中，信仰的飞跃被视为一种从理性到宗教性的转变。

他将人的存在描述为三个层次：感性、理性和宗教性。

感性是指我们通过感官体验到的具体经验，理性是指我们通过思考和推理得出的结论，而宗教性则是指超越理性的信仰。

信仰的飞跃就是从理性的层面跳跃到宗教性的层面，这种跳跃是基于个人的信念和选择，而非基于逻辑或证据。”

“当然，现代基督教理念也有一些不同的看法、一些现代基督教思想家对这一观点也持批判态度。

不过总体没有被完全的批判或是支持，考虑到这个组织对基督教的敌视态度，我不认为该从基督教理念入手。”

他的脚猛得踩住地面，动作干净地将身体停在了与布鲁斯面对的方向，盯着布鲁斯的眼睛。

布鲁斯点了点头，“你和我的思路一致，在现在，信仰的飞跃这个概念已经不仅被应用于宗教领域，人们同样会用它去描述生活中的重大决策或转变时的勇气与决心——我倾向于安娜克劳斯的思想曾经历过重大转变。”

“那她因什么转变？从什么转变成了什么？为什么她的转变需要被强调？”

迪克抱着胳膊靠在一边，“雨果斯特兰奇说这些的时候明显已经处于不正常的状态了，他之前一直配合良好，真的有所隐瞒你也不会看不出来。

这些话不太像是他真正接触的信息，更像是他潜意识将无意中得到的碎片线索整合后的成果。

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